Pesan Rahbar

Pesan Rahbar
Home » » Tahrif kitab Futuhat al-Makkiyah, Keturunan Siapakah Imam Mahdi Menurut Ibnu Arabi? Berikut Penjelasannya

Tahrif kitab Futuhat al-Makkiyah, Keturunan Siapakah Imam Mahdi Menurut Ibnu Arabi? Berikut Penjelasannya

Written By Unknown on Wednesday, 30 September 2015 | 05:14:00

Abdul Wahab As-Sya’rani (w 973 H), seorang ulama dan sufi besar di dalam kitabnya al-Yawaqit wal Jawahir yg ditulis untuk menjelaskan konsep-konsep inti dalam pemikiran Ibnu Arabi, mengutip pernyataan Ibnu Arabi dalam kitabnya “Futuhat al-Makkiyah bab 366” sbb (perhatikan yg digaris merah).


Perhatikan yg digaris merah disebutkan “Ibnu Arabi dalam bab 366 dari kitabnya Futuhat menyebutkan bahwa “,,,,AL-MAHDI ADALAH ITRAH/KETURUNAN RASULULLAH SAW, DARI FATIMAH, KAKEKNYA ADALAH HUSAIN BIN ALI BIN ABI THALIB. AYAHNYA ADALAH HASAN ASKARI BIN IMAM ALI AN-NAQI BIN MUHAMMAD AT-TAQI, BIN IMAM ALI AL-RIDHA, BIN IMAM MUSA AL-KAAZHIM, BIN IMAM JA’FAR AL-SHADIQ BIN IMAM MUHAMMAD AL-BAGIR, BIN IMAM ZAINAL ABIDIIN, BIN IMAM AL-HUSAIN BIN ALI BIN ABI THALIB. NAMA BELIAU SAMA DENGAN NAMA RASUL SAWW, BELIAU AKAN DIBAIAT KAUM MUSLIMIN ANTARA RUKUN DAN MAQAM,,,”.

Jadi, Ibnu Arabi menyatakan bahwa Imam Mahdi sudah lahir, dan ia merupakan putra dari Imam Hasan Askari.

Pernyataan as-Sya’rani di atas juga dibenarkan oleh ulama besar sunni lainnya yaitu Muhmmad Ali Shbabban dalam kitabnya Is’af al-Raghibin fi sirah al-mushtafa wa fadhail ahli baiti al-thahirin, berikut ini:

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁŠ Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„ŁˆŁ‡Ų§ŲØ Ų§Ł„Ų“Ų¹Ų±Ų§Ł†ŁŠ ŁŁŠ ŁƒŲŖŲ§ŲØŁ‡ Ų§Ł„ŁŠŁˆŲ§Ł‚ŁŠŲŖ ŁˆŲ§Ł„Ų¬ŁˆŲ§Ł‡Ų± Ų§Ł„Ł…Ł‡ŲÆŁŠ Ł…Ł† ŁˆŁ„ŲÆ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų­Ų³Ł† Ų§Ł„Ų¹Ų³ŁƒŲ±ŁŠ ŁˆŁ…ŁˆŁ„ŲÆŁ‡ Ł„ŁŠŁ„Ų© Ų§Ł„Ł†ŲµŁ Ł…Ł† Ų“Ų¹ŲØŲ§Ł† Ų³Ł†Ų© Ų®Ł…Ų³ ŁˆŲ®Ł…Ų³ŁŠŁ† ŁˆŁ…Ų§Ų¦ŲŖŁŠŁ† ŁˆŁ‡Łˆ ŲØŲ§Ł‚ Ų„Ł„Ł‰ Ų£Ł† ŁŠŲ¬ŲŖŁ…Ų¹ ŲØŲ¹ŁŠŲ³Ł‰ Ų§ŲØŁ† Ł…Ų±ŁŠŁ… ŁˆŁ‡ŁƒŲ°Ų§ Ų£Ų®ŲØŲ±Ł†ŁŠ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų­Ų³Ł† Ų§Ł„Ų¹Ų±Ų§Ł‚ŁŠ Ų§Ł„Ł…ŲÆŁŁˆŁ† ŁŁˆŁ‚ ŁƒŁˆŁ… Ų§Ł„Ų±ŁŠŲ“ Ų§Ł„Ł…Ų·Ł„ Ų¹Ł„Ł‰ ŲØŲ±ŁƒŲ© Ų§Ł„Ų±Ų·Ł„ ŲØŁ…ŲµŲ± Ų§Ł„Ł…Ų­Ų±ŁˆŲ³Ų© Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų§Ł„Ł…Ł‡ŲÆŁŠ Ų­ŁŠŁ† Ų§Ų¬ŲŖŁ…Ų¹ ŲØŁ‡ ŁˆŁˆŲ§ŁŁ‚Ł‡ Ų¹Ł„Ł‰ Ų°Ł„Łƒ Ų³ŁŠŲÆŁŠ Ų¹Ł„ŁŠ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ųµ Ų±Ų­Ł…Ł‡Ł…Ų§ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰.
________________________________________
ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ł…Ų­ŁŠŁŠ Ų§Ł„ŲÆŁŠŁ† ŁŁŠ Ų§Ł„ŁŲŖŁˆŲ­Ų§ŲŖ Ų§Ų¹Ł„Ł…ŁˆŲ§ Ų£Ł†Ł‡ Ł„Ų§ ŲØŲÆ Ł…Ł† Ų®Ų±ŁˆŲ¬ Ų§Ł„Ł…Ł‡ŲÆŁŠ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų³Ł„Ų§Ł… Ł„ŁƒŁ† Ł„Ų§ ŁŠŲ®Ų±Ų¬ Ų­ŲŖŁ‰ ŲŖŁ…ŲŖŁ„Ų¦ Ų§Ł„Ų£Ų±Ų¶ Ų¬ŁˆŲ±Ų§ ŁˆŲøŁ„Ł…Ų§ ŁŁŠŁ…Ł„Ų¤Ł‡Ų§ Ł‚Ų³Ų·Ų§ ŁˆŲ¹ŲÆŁ„Ų§ ŁˆŁ‡Łˆ Ł…Ł† Ų¹ŲŖŲ±Ų© Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… Ł…Ł† ŁˆŁ„ŲÆ ŁŲ§Ų·Ł…Ų© Ų±Ų¶ŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų¹Ł†Ł‡Ų§ Ų¬ŲÆŁ‡ Ų§Ł„Ų­Ų³ŁŠŁ† ŲØŁ† Ų¹Ł„ŁŠ ŲØŁ† Ų£ŲØŁŠ Ų·Ų§Ł„ŲØ ŁˆŁˆŲ§Ł„ŲÆŁ‡ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų­Ų³Ł† Ų§Ł„Ų¹Ų³ŁƒŲ±ŁŠ ŲØŁ† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų¹Ł„ŁŠ Ų§Ł„Ł†Ł‚ŁŠ ŲØŲ§Ł„Ł†ŁˆŁ† Ų§ŲØŁ† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ł…Ų­Ł…ŲÆ Ų§Ł„ŲŖŁ‚ŁŠ ŲØŲ§Ł„ŲŖŲ§Ų” Ų§ŲØŁ† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų¹Ł„ŁŠ Ų§Ł„Ų±Ų¶Ų§ Ų§ŲØŁ† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ł…ŁˆŲ³Ł‰ Ų§Ł„ŁƒŲ§ŲøŁ… Ų§ŲØŁ† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų¬Ų¹ŁŲ± Ų§Ł„ŲµŲ§ŲÆŁ‚ Ų§ŲØŁ† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ł…Ų­Ł…ŲÆ Ų§Ł„ŲØŲ§Ł‚Ų± Ų§ŲØŁ† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų²ŁŠŁ† Ų§Ł„Ų¹Ų§ŲØŲÆŁŠŁ† Ų¹Ł„ŁŠ ŲØŁ† Ų§Ł„Ų­Ų³ŁŠŁ† ŲØŁ† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų¹Ł„ŁŠ ŲØŁ† Ų£ŲØŁŠ Ų·Ų§Ł„ŲØ Ų±Ų¶ŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų¹Ł†Ł‡Ł… ŁŠŁˆŲ§Ų·Ų¦ Ų§Ų³Ł…Ł‡ Ų§Ų³Ł… Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… ŁŠŲØŲ§ŁŠŲ¹Ł‡ Ų§Ł„Ł…Ų³Ł„Ł…ŁˆŁ† ŲØŁŠŁ† Ų§Ł„Ų±ŁƒŁ† ŁˆŲ§Ł„Ł…Ł‚Ų§Ł… ŁŠŲ“ŲØŁ‡ Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… ŁŁŠ Ų§Ł„Ų®Ł„Ł‚ ŲØŁŲŖŲ­ Ų§Ł„Ų®Ų§Ų”

Namun, jika kita rujuk pada kitab Ibnu Arabi yang ada saat ini, telah terjadi perubahan dan penghapusan nasab atau silsilah Imam Mahdi yg menyebutkan nama imam-imam syiah tersebut, berikut ini saya bawakan teks dari kitab Futuhat al-Makkiyah karya Ibnu Arabi pada bab 366, ternyata di sana sudah dihapus dan tidak ada lagi nama-nama Imam2 syiah sbg nasabnya imam mahdi tsb, yang ada tinggal pernyataan bahwa “IMAM MAHDI ADALAH ITRAH/KETURUNAN RASUL DARI FATIMAH, KAKEKNYA ADALAH HUSAIN BIN ALI BIN ABITHALIB,,”,,,, Tidak ada lagi pernyataan “Ayahnya adalah Imam Hasan Askari, bin Imam Ali at-Naki, bin Imam Muhamad al-Taki, bin imam Ali al-Ridha, bin Imam Musa al-Kazhim, bin imam Ja’far al-Shadiq bin imam Muhammad al-Bagir, bin Imam Zainal Abidiin, bin imam al-Husain bin Ali bin Abi Thalib,,,”.

Berikut teks dari kitab Futuhat Ibnu Arabi dalam satu versi penerbitan:


Perhatikan teks yg digaris merah dibagian kedua setelah bab 366, disebutkan bahwa Imam Mahdi adalah “KHALIFAH DARI KETURUNAN RASULULAH DARI FATIMAH, YANG NAMANYA SAMA DENGAN NAMA RASULULLAH SAW, KAKEKNYA ADALAH HUSAIN BIN ALI BIN ABI THALIB YANG AKAN DIBAIAT DI ANTARA RUKUN DAN MAQAM”.

Jadi dalam hal ini pendapat Ibnu Arabi yang lengkapnya ttg Imam Mahdi adalah keturunan Imam Imam Hasan Askari,, dst silsilahnya sampai Imam Husain bin Ali bin Abi Thalib, dihapus, dan tinggal pernyataan “kakeknya adalah Husain bin Ali”

————–
Tapi itu masih lumayan, karena kemudian ternyata, tidak hanya sampai disitu saja, karena ada juga kitab Futuhat al-Makkiyah dalam versi terbitan yang lainnya yang bukan hanya menghapus silsilah Imam Mahdi, bahkan telah terjadi penggantian nama, yaitu dari “IMAM HUSAIN” menjadi “IMAM HASAN” ,,,,, Perhatikan teks yg digaris merah berikut ini:


Dalam versi penerbitan ini, yg digaris merah meyebutkan bahwa Al-Mahdi adalah “KHALIFAH DARI KETURUNAN RASULULLAH SAW DARI FATIMAH, DAN KAKEKNYA ADALAH HASAN BIN ALI”.

Jadi, dalam hal ini pendapat Ibnu Arabi yg pada awalnya menyebutkan bahwa Imam Mahdi adalah keturunan Imam Husain, diganti menjadi keturunan Imam Hasan!

Jadi keturunan siapakah Imam Mahdi menurut Ibnu Arabi?

Wallahu a’lam

(Abu-Thalib/ABNS)
Share this post :
Marcadores:

Post a Comment

mohon gunakan email

Terkait Berita:

 
Support : Creating Website | Angkasa News Agency | Nusantara - Angkasa News Agency
Copyright © 2018. NUSANTARA - ANGKASA NEWS AGENCY GLOBAL | Powered By Nusantara - Angkasa News Agency