Abu Jibril, Dulu Menjilati ISIS, Sekarang? Mempertanyakan Keistiqomahan Abu Jibril
Deklarasi Aliansi Nasional Anti-Syiah (ANNAS) yang digelar di Bandung, dengan sangat jelas Abu Jibril menyatakan bahwa Rasulullah memerintahkan ummat Islam untuk mengkafirkan dan membunuh Syiah. Orasi yang sama, kembali ia ulangi dalam sebuah ceramahnya baru-baru ini.
Abu Jibril mengutip sebuah hadist, “Ibnu Abbas berkata, bahwa Rasulullah bersabda ‘wahai Ali akan datang dari kalangan ummatku satu kelompok yang mengklaim dirinya amat cinta kepada kita, ahlulbait kita. Kalau kamu bertemu dengan mereka, bunuh mereka, karena mereka adalah orang-orang kafir…”
Seruan Abu Jibril tersebut disambut dengan pekikan ‘Allahu Akbar’. Sepintas, suara takbir yang garang ini tak ubahnya seperti apa yang dilakukan teroris di Suriah, yang meneriakkan takbir sebelum membantai (entah dengan ditembak, dipenggal, digorok, dibakar,dll).
Kanjeng Nabi adalah sosok yang penuh kasih, termasuk kepada non-Muslim. Masih tercatat dengan jelas pada Piagam Anugerah, ketika Nabi memberikan jaminan kepada pemeluk agama Kristen. Bahwa tidak ada paksaan bagi ummat Kristen (untuk memeluk Islam-red), bahwa mereka dibebaskan beribadah, dll, dan jaminan itu berlaku hingga hari kiamat. Lantas mengapa, Nabi justru memerintahkan untuk membunuh ummatnya yang mengaku mencintai Ahlulbait? Benarkah Rasulullah bersabda demikian? Shahihkah hadist tersebut?
Berikut hadist lengkapnya:
حَدَّثَنَا
أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ
السُّرُحِ، قَالَا: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ
تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعِنْدَهُ
عَلِيٌّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا عَلِيُّ
سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي قَوْمٌ يَنْتَحِلُونَ حُبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ
لَهُمْ نَبَزٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّهُمْ
مُشْرِكُونَ
Telah menceritakan kepada kami Abu Yaziid Al Qaraathiisiy dan ‘Amru bin Abi Thaahiir bin As Suruh keduanya berkata telah menceritakan kepada kami Yusuf bin ‘Adiy yang berkata telah menceritakan kepada kami Hajjaaj bin Tamiim dari Maimun bin Mihraan dari Ibnu ‘Abbaas yang berkata “aku berada di sisi Nabi [shallallahu ‘alaihi wasallam] dan di sisi Beliau juga ada Aliy, maka Nabi [shallallahu ‘alaihi wasallam] berkata “wahai ‘Aliy akan ada di antara umatku kaum yang mengaku mencintai kita ahlul bait, mereka dinamakan Rafidhah. Maka bunuhlah mereka karena sesungguhnya mereka orang-orang musyrik [Mu’jam Al Kabiir Ath Thabraniy 12/242 no 12998]
Hadis Ibnu ‘Abbaas tersebut kedudukannya dhaif karena perawi Hajjaaj bin Tamiim. Berikut keterangan tentangnya yang disebutkan Ibnu Hajar dalam Tahdziib At Tahdziib.
Nasa’iy berkata tentangnya “tidak tsiqat”, Abul Fath Al Azdiy berkata “dhaif”, Abu Ja’far Al Uqailiy berkata “ia meriwayatkan dari Maimun bin Mihraan hadis-hadis yang tidak memiliki mutaba’ah atasnya”. Ibnu Adiy mengatakan riwayat-riwayatnya tidak lurus. Ibnu Hibbaan memasukkannya dalam Ats Tsiqat [Tahdziib At Tahdziib 1/662 no 1330]. Ulasan selengkapnya tentang hadist ini, silahkan dibaca di Analisis Pencari Kebenaran.
_________________________________________
amnesia-1Jika kita mengacu pada Surat Edaran (SE) Kapolri tentang hate speech, ceramah Abu Jibril di atas jelas bermuatan hate speech. Ia menghasut, memprovokasi, dan menjadikan hadist dhaif sebagai sandaran untuk membenarkan bahwa Syiah harus dibunuh. Apa jadinya negeri ini jika ceramah tersebut diamini oleh orang awam, lantas mereka benar-benar membunuhi orang Syiah?
Contoh yang sangat nyata bisa kita saksikan di Timur Tengah. Masjid-masjid diledakkan ketika mereka tengah shalat. Pelakunya adalah kelompok teroris yang menamakan diri Al-Qaeda dan ISIS, yang diidolakan oleh Abu Jibril (silahkan cek Arrahmah.com). Makam para Imam yang sering diziarahi kaum Syiah juga tak luput dari sasaran. Dan pada peringatan Arba’in tahun ini, teroris dengan segala cara berusaha membunuh peziarah Syiah, termasuk dengan menanamkan bom di dalam boneka-boneka.
Haruskah perang berkepanjangan di Irak dan Suriah juga dibawa ke Indonesia? Semoga Allah melindungi kita dari fitnah dan hasutan orang-orang yang mengaku sebagai ulama, namun menyerukan kita kepada kebatilan.
________________________________________
Abu Jibril Akui Sering Mencerca dan Menuduh Syiah
Bandung, LiputanIslam.com–Salah satu orator dalam acara Deklarasi Nasional Anti-Syiah, Abu Jibril, mengakui bahwa pihaknya sering mencerca dan menuduh umat Syiah dengan berbagai tuduhan.
“Orang-orang Syiah tertawa bertepuk tangan hanya kita berkumpul mencerca mereka, menuduh mereka berbagai-bagai dengan tuduhan, tetapi tidak melakukan apa-apa! Dan mereka tertawa itu. Sedang mereka tidak banyak melakukan apa yang kita lakukan namun mereka bertindak, dan kita tidak bisa berbuat apa-apa!” kata Abu Jibril.
Lebih lanjut Abu Jibril menyatakan bahwa mengkafirkan Syiah adalah wajib dan wajib pula dibunuh. Repoter Liputan Islam melaporkan, Abu Jibril bahkan mengklaim itu adalah hadis Nabi Muhammad
Lihat video:
Abu Jibril dalam orasinya mengulang-ngulang klaim-klaim kesesatan-kesesatan Syiah, “Quran-nya tidak sama, rukun imannya tidak sama, nabinya tidak sama!” Beberapa orang menyambut pernyataannya itu dengan teriakan “Syiah kafir!”, “Syiah sama dengan Yahudi!”, atau “Syiah Setan!”
Abu Jibril adalah ustadz garis keras yang kerap menyuarakan kebencian kepada non-muslim, Syiah, dan Ahmadiyah. Situs lppimakassar. net menyebutkan bahwa Abu Jibril bersama Abdullah Sungkar, Abu Bakar Baasyir, dan adiknya yang bernama Irfan Awwas (pendiri Majelis Mujahidin Indonesia), pernah bergerak di bawah tanah dengan mengusung gerakan DI/TII. Pada tahun 1985, mereka semua melarikan diri ke Malaysia. Beberapa teman-teman mereka tertangkap dan dijebloskan ke penjara dengan hukuman 5-10 tahun.
Di Malaysia, mereka mengubah nama gerakan mereka jadi Jamaah Islamiyyah. Mereka mengirim pengikut-pengikut mereka ke Afghanistan untuk belajar perang. Anak Abu Jibril, Muhammad Jibril, dikirim ke Pakistan dan bergabung dengan kelompok Osama bin Laden. Pulang dari Pakistan, Muhammad Jibril mendirikan Arrahmah.com.
________________________________________
Mari kita Lihat Tradisi Israel Menggunakan Genoksida Untuk Membunuh Manusia
Zionisme, Genosida, dan Tradisi Kolonial di Suriah Kontemporer
Oleh: Stephen Gowans*
ISIS adalah genosida yang dipropagandakan, oleh ideologi, dan aksi.” – Sekretaris Negara Amerika Serikat (AS), John Kerry.
“Bila kami harus memilih antara ISIS dan Assad, maka kami akan memilih ISIS.” – Mantan Duta Israel untuk AS, Michael Oren, yang saat ini merupakan anggota Knesset Israel.
Oren mengakui bahwa pandangannya tersebut adalah pandangan mainstream dari perencanaan strategi Isreal. Shimon Peres, saat menjabat sebagai Presiden Israel berkata bahwa ia berhadap pemberontak Suriah yang didominnasi oleh Al-Qaeda dan affiliasinya—bisa memenangkan pertarungan.
International Association of Genocide Scholars (IAGS) telah menggugat atas genosida yang dilakukan oleh ISIS terhadap Muslim Syiah, Yazidi, dan Kurdi di Timur Tengah.
Cabang Al-Qaeda di Suriah yaitu Jabhat Al Nusra, mengontrol perbatasan antara Suriah dan Israel. Sementara itu, di sepanjang perbatasan Dataran Tinggi Golan, militer Israel melakukan koordinasi dengan Al Nusra. Militer Israel menyebut telah mencapai kesepahaman dengan kelompok yang disebut sebagai organisasi teroris oleh AS dan sekutunya. Affiliasi antara Israel-Al Qaeda adalah taktik yang sangat ekstrem, sebut salah satu pejabat resmi Israel. Hal ini tidak luput dari perhatian Presiden Suriah Bashar Al Assad. Dalam interviewnya bersama Foreign Affairs, Assad menyebut bahwa Israel mendukung para pemberontak di Suriah.
“Semua ini sangat jelas. Kapanpun, dimanapun, kami mencapai suatu kemajuan, maka mereka (Israel) melakukan serangan untuk melemahkan tentara Suriah. Inilah sebabnya ada lelucon yang berkembang di Suriah. ‘Bagaimana bisa Anda mengatakan bahwa Al Qaeda tidak memiliki angkatan udara? Mereka memiliki Angkatan Udara Israel’.”
“Elemen Sunni (baca: Wahabi ekstremis), telah mengontrol sekitar 2/3 dari 90% dari perbatasan di Golan dan mereka tidak menyerang Israel,”ujar Amos Yadlin, mantan Kepala Intelejen Israel. Ia mencatat bahwa militan Al Qaeda telah memahami siapa musuh mereka yang sebenarnya, dan tentu saja, musuh tersebut bukanlah Israel.
Paramedis Israel tidak ketinggalan. Mereka memberikan perawatan bagi para pemberontak Suriah. Mereka mendirikan rumah sakit di sekitar Dataran Tinggi Golan yang melayani beberapa layanan operasi dan pemulihan dasar. Lalu pasian yang harus menjalani operasi yang lebih ekstensif, akan dirujuk ke Ziv Medical Center, yang bertempat di kota Tsflat, sekitar satu jam perjalanan. Dari tahun 2013-2015, ada sekitar 1.500 orang militan yang telah menyeberang ke Israel untuk mendapatkan pengobatan, yang diantaranya adalah anggota Al Qaeda.
Sehingga, jika Israel bukanlah musuh dari Al Qaeda sebagaimana yang disampaikan oleh Yadlin, lalu siapakah musuh mereka? Dan mengapa mereka harus dimusuhi?
Poros Perlawanan
“Tidak ada keraguan lagi bahwa Hizbullah dan Iran adalah ancaman bagi Israel, melebih ancaman dari ekstremis Sunni radikal…” – Amos Yadlin.
Filsuf Thomas Kapitan berargumen bahwa konflik Palestina-Israel bisa digambarkan dengan term konflik antara Barat dan Arab, mengingat Israel dibentuk dan dikukuhkan berkat adanya intervensi Barat di Timur Tengah. Di saat yang sama, konflik Palestina-Israel juga bisa digambarkan sebagai konflik anatara Barat dan Islam, mengingat Barat ‘mengimplan sebuah organ’ yaitu negara Yahudi di jantung negara-negara Islam.
Saya berargumen bahwa Iran memahami konflik tersebut sebagai konflik antara Barat-Islam, sedangkan Suriah memahami konflik tersebut sebagai konflik Barat-Arab, sedangkan Hizbullah mehami konflik tersebut baik sebagai konflik Barat-Islam dan juga Barat-Arab. Perspektif oleh tiga aktor ini, kemudian disebut sebagai “Axis of Resistance” atau poros perlawanan, yang anti imperialis, anti-kolonialis, anti-Zionis, meskipun ketiganya berangkat dari pandangan yang berbeda. Aliansi ini merupakan aliansi yang murni karena politik, bukan karena agama. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Anne Bernard (New York Times):
“Presiden Bashar Al Assad dan pemimpin keamanan lainnya berasal dari sekte Alawite (yang masih terkait dengan Syiah), namun mereka melakukan aliansi sekuler dengan Hizbullah dan Iran untuk kepentingan strategis dan politik, bukan karena alasan agama.”
Persamaan kepentingan politik yang membentuk aliansi perlawanan terhadap Zionisme, bisa dibilang karena adanya permusuhan terhadap gagasan mengimplan negara Zionis dari teritorial yang dirampok, pembersihan etnis dan pribumi asli Palestina (yang sebagaian besar adalah Muslim). Dukungan untuk Palestina adalah poin utama bagi Poros Perlawanan.
Dalam konstitusinya, Suriah mendeklariaskan permusuhan terhadap negara Yahudi yang telah merampok teritorial Palestina, dan ini menjadi referensi intervensi kolonial yang dilakukan oleh Barat di dunia Arab. Konstitusi menyebut bahwa Suriah adalah detak jantung Arabisme, merupakan front terdepan dalam konfrontasi melawan musuh yaitu Zionis dan merupakan basis bagi perlawanan dalam menghadapi hegemoni kolonial di dunia Arab.
Penentangan Iran terhadap Zionisme tegas, namun disalah-artikan di Barat sebagai ancaman militer yang berakar pada xenophobia anti-Yahudi. Namun Glen Kessler di Washingtonpost menjelaskan, yang mengutip dari Pemimpin Tertinggi Iran Ali Khamenei:
“…dengan konsisten telah menyatakan berulang kali bahwa tujuan akhir bukanlah kehancuran dari militer Israel, melainkan menghancurkan ideologi Zionis dan membubarkan Israel melalu referendum.”
Menurut Khamenei,
“Proposal dari Republik Islam untuk membantu krisis Palestina dan menyembuhkan luka lama sangatlah jelas dan logis, yang berdasar dari konsep politik yang telah diterima oleh masyarakat dunia. Kami tidak menyarankan untuk meluncurkan perang klasik dengan mempersenjatai negara-negara Muslim, atau membuang imigran Yahudi ke lautan, kami ingin diadakan referendum di Palestina. Bangsa Palestina, sebagaimna bangsa-bangsa lainnya, memiliki hak untuk menentukan identitas mereka sendiri, juga berhak memilih sistem pemerintahan yang diterapkan di negaranya.”
Hizbullah, yang terbentuk sebagai reaksi atas invansi Israel di Lebanon Selatan pada tahun 1982, juga untuk melindungi teritorial Lebanon yang masih belum dikembalikan oleh Israel (Shebaa Farms), dan untuk melindungi Lebanon dari agresi Israel di masa depan , juga berkomitmen mendukung rakyat Palestina agar menentukan nasib mereka sendiri. Tujuan akhirnya, sebagaimana yang disampaikan oleh pemimpin Hizbullah yaitu Sayyid Hasan Nasrallah adalah “is to topple the Zionist project” atau menghancurkan proyek-proyek Zionis. Artinya, pemerintahan Zionis yang berdiri di atas tanah rampokan, yang juga telah menolak cita-cita rakyat Palestina untuk menentukan nasibnya sendiri — harus dihancurkan. Dalam pandangan Hizbullah, tanah Palestina harus dikembalikan kepada rakyat Palestina, yang merupakan pemilik tanah yang sah, yang membentang dari laut Mediterania hingga ke sungai Yordania.
Popular Front for the Liberation of Palestine (PFLP), salah satu organisasi perlawanan Palestina, memainkan peran yang kecil tetapi penting di dalam Poros Perlawanan. PFLP memandang bahwa konflik Arab-Zionis tidak akan bisa berakhir dengan “two state solution” atau solusi dua negara, melainkan hanya dengan menegakkan demokrasi sekuler di tanah bersejarah Palestina, yang memberikan kesetaraan bagi seluruh rakyat. Tujuan akhir dari PFLP adalah berdirinya sebuah negara demokrasi di Palestina. Ahmed Saadat, pemimpin kelompok yang telah dipenjara, berkata bahwa konflik Timur Tengah hanya bisa diselesaikan dengan membentuk sebuah negara yang mengayomi baik rakyat Palestina maupun Yahudi. Dan FPLP, organisasi sekuler yang berideologi Marxsis ini dibiayai oleh Iran, sebagai bantahan atas tuduhan fiktif yang menyebut bahwa Poros Perlawanan lebih berdasarkan atas agama, bukan berdasarkan atas politik, anti-Zionis, anti-kolonialis.
Agenda untuk menghancurkan aparat Zionis di Palestina serupa dengan perjuangan dalam melawan Aparthein di Afrika Selatan. Proyek anti Zionis bukan lagi proyek anti-Yahudi yang bertujuan menghancurkan Yahudi – sementara anti-Apartheid adalah anti-kulit putih dan bertujuan menghancurkan komunitas orang-orang Eropa yang menghuni Afrika Selatan. Namun, keduanya sama-sama memerangi kolonialisme dan sebagai pertahanan diri bagi masyarakat pribumi.
Arab Saudi: Basis dari Reaksi Dunia Arab
Perspektif tentang Arab Saudi, dan negara-negara tirani Teluk lainnya adalah “yang setia kepada neo-kolonial dan kekuatan Zionis”, sebuah harga yang disama-ratakan oleh Partai Arab di Knesset Israel, setelah negara-negara monarki ini melabel Hizbullah sebagai organisasi teroris. Hizbullah bergabung dengan Suriah, Iran, dan Rusia, dalam memerangi sekterian dan terorisme dari Al Qaeda, dan hal ini yang menyebabkan negara Arab monarki mengkhianati kelompok perlawanan Lebanon ini.
Nasrallah menyebut bahwa ‘satu-satunya negara atau entitas yang memandang Israel sebagai ancaman yang eksistensial adalah Republik Islam Iran. Mengapa bukan Arab Saudi—yang merupakan negara Arab dan Muslim? Dan bila retorika Israel dipercaya, maka satu-satunya yang seharusnya tegas memusuhi Israel adalah Arab Saudi yang memiliki anggaran militer terbesar keempat di dunia, setelah AS, Tiongkok, dan Rusia. Riyadh telah menghabiskan anggaran untuk militer perkapita melebihi beberapa negara di dunia, termasuk Israel yang berada di urutan kedua, dan AS yang berada di tempat ketiga. Anggaran militer Saudi mencapai 81 miliar dolar, enam kali lebih besar dibandingkan Iran yang hanya 13 miliar dolar. Seharusnya, Israel menganggap Saudi sebagai ancaman yang lebih besar dibandingkan Iran. Terlebih, anggaran militer Saudi lima kali lebih besar dibandingkan anggaran militer Israel. Israel juga menghabiskan lebih banyak dana untuk militer dibandingkan Iran. Lalu bagaimana bisa, Iran, bukan Saudi, yang dianggap sebagai ancaman oleh Israel?
Negara-negara Arab, sejak lahirnya, telah terlibat dengan imperialisme Barat dan telah bertindak sebagai agen lokal sebagai imbalan atas perlindungan yang menyerang rakyatnya. Negara-negara ini telah dibentuk oleh Barat. Batasan artifisial yang menjadi batas-batas negara tersebut, telah didesain oleh imperalis yang kala itu berupaya membangun pagar di sekitar sumber-sumber kaya minyak pada tahun 1920-an. Saudi tidak menjadi pengecualian. Sebagaimana yang diungkapkan oleh Nasrallah, keluarga Saud yang diktator ditegakkan oleh dukungan dari Inggris, uang dari Inggris, dan juga militer Inggris, yang merupakan bagian dari skema kolonial Inggris untuk mengontrol negara-negara Arab. Inggris mendukung tirani keluarga Saudi agar tetap kuat. Inggris mengibarkan bendera setengah tiang di kantor pemerintah sebagai penghormatan atas mangkatnya Raja Abrdullah, yang menunjukkan hipokritas dari elit Inggris, yang telah mengintegrasikan dirinya dengan negara pemenggal kepala, tiran Islam dan misoginis di semenanjung Arab, sementara di saat yang sama mereka mengkkalim sebagai juaranya demokrasi.
Hari ini, Arab Saudi, bersama-sama dengan Israel, berdiri sebagai aliansi regional yang sangar penting bagi AS. Dan untuk melindungi kediktatorannya, peraturan Saudi telah merekonsiliasi dengan eksistensi dari negara Yahudi sebagai pos terdepan dari imperialisme di tengah-tengah negara Arab. Sebagaimana Israel, Saudi bisa dibilang sebagai ‘satrapy’ atau provinsi bagi AS, yang telah membiarkan kekayaan minyaknya dikeruk oleh AS melalui bank-bank investasi AS dan harus membayar atas tentara-tentara AS.
Negara Pendukung ISIS
Kediktaoran dari rezim di Semenanjung Arab akhirnya menyebabkan kawasan regional bangkit untuk melakukan perlawanan terhadao neo-kolonialisme, penolakan terhadap hegemoni AS dan Israel dan juga dukungan terhadap Palestina untuk menentukan nasib mereka sendiri. Namun kemudian upaya ini dilemahkan dengan menggunakan agama. Perlawanan terhadap imperialis Barat kemudian dialihkan sebagai perang terhadap kaum murtad dan kafir.
Padahal, orang-orang kafir maupun murtad telah bertransformasi menjadi kelompok anti-kolonoalis di kawasan ini, baik mereka yang berhaluan nasionalis sekuler, sosialis, komunis, juga ada Hizbullah dan Iran, yang semuanya telah menolak intervensi Barat di dunia Arab dan Muslim, entah itu melalui intervensi langsung, ataupun melalui proksi Israel dan kerajaan-kerajaan Arab. Untuk mengaburkan perbedaan-perbedaan politik, Saudi kemudian menggunakan Islam dan Al Quran untuk mencela organisasi masyarakat yang berhaluan sekuler ataupun beranggotakan orang-orang non-Muslim. Lalu, Iran dan Hizbullah disebut sebagai kelompok murtad karena memiliki pandangan yang berbeda dalam Islam. Pertanyaan tentang perselingkuhan agama dan kemurtadan, dieksploitasi dalam teori Machiavellian sebagai tabir asap untuk mengaburkan perbedaan politik dan memobilisasi ummat Sunni.
Sifat tirani Arab diakui baru-baru ini dalam New York Times. Reporter Ben Hubbard menulis, “Negara Saudi dibentuk berdasarkan aliansi antara keluarga Saud dengan seorang ulama yang bernama Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab, yang mengajarkan penghakiman militer atas nama jihad untuk memerangi orang-orang yang dianggap kafir, dan kebanyakan dari mereka adalah Muslim yang memiliki pemahaman berbeda.”
Tidak ada yang berubah. Dengan Saudi yang berlindung di bawah imperium AS, terinspirasi dari ideologi Wahabi – yang juga dianut oleh Al Qaeda dan cabang-cabangnya, yang kemudian dijadikan pembenaran untuk melakukan penaklukan melalui jalur militer terhadap daerah-daerah yang merupakan oposisi atas hegemoni AS dan kolonialisme Zionis. Contohnya adalah klaim jihad melawan sekuler kafir (pemerintah Suriah) dan jihad melawan murtad (Syiah Iran dan Hizbullah).
Nasrallah menunjukkan bahwa perlawanan Arab dan Muslim yang seharusnya ditujukan terhadap Israel malah disalurkan ke dalam proyek-proyek lainnya, untuk menyenangkan orang Israel. Ia mempertanyakan priorias pejuang yang bergabung dalam perang Afghanistan pada tahun 1980-an terhadap pemerintah Marxis dan Leninis dan militer Sovyet. Ia bukan mempertanyakan legitimasi pertempuran, tetapi mempertanyakan prioritas. Menurutnya, menghancurkan rezim Zionis yang berdiri ekslusif di tengah-tengah bangsa Arab dan Muslim adalah tujuan yang paling mendesak.
Saudi mengambil peran pemimpin dalam menyebarkan Islamisme, dan berkali-kali, berabad-abad yang lalu, kaum Islamis selalu menjadi “useful allies” atau sekutu yang bermanfaat bagi kekuatan Barat, Israel dan Arab monarki.
Selama 1980-an, Muslim Brotherhood atau Ikhwanul Muslimin di Gaza dan Tepi Barat selama beberapa tahun selalu mengirimkan pemuda Palesttina ke Afghanistan untuk bertempur melawan Tentara Sovyet. Hal ini menjadi dasar argumen bahwa ‘true jihad’ atau jihad yang sebenarnya ternyata bukanlah dalam melawan pendudukan Israel di Jalur Gaza, tetapi jihad jauh di sana di Asia Tengah. Agensi dari beberapa negara yang terlibat dalam mendukung jihad tersebut adalah CIA, dan intelejen dari Saudi dan Pakistan. Tak perlu rasanya dikatakan bahwa pendudukan militer dan intelejen Israel di Palestina, alih-alih membuat perlawanan Palestina menguat, malah mendorong keberangkatan para pemuda yang telah dicuci dengan pemahaman radikal untuk meninggalkan Palestina, dan memperlemah nasionalisme yang dipelopori PLO.
Nasrallah menyebut, “Setelah Afghanistan, maka mereka akan menciptakan prioritas yang baru lagi.” Saudi memproduksi perang dan menciptakan musuh baru yang disebut Iran. Mereka menanamkan gagasan bahwa Iran adalah musuh bagi banyak golongan Islam, bahwa prioritas saat ini adalah menghadapi Syiah, menghadapi pemikiran dan ekspansi Syiah, dan bahwa Syiah ini adalah bahayang lebih besar bagi dunia Muslim dibandingkan Israel dan Zionis. Namun Saudi tidak menunjukkan permusuhannya dengan Shah Iran, seorang Syiah yang dekat dengan Israel. Banyak pendukung ideologi yang diadopsi Saudi percaya bahwa memerangi orang murtad dan melawan Stiag lebih penting dibandingkan menentang kolonialisme. Tentu saja ini adalah hal yang menyenangkan bagi kolonialis dan Barat yang merupakan sponsor mereka.
Nasrallah melanjutkan,
“Ketika ada konflik di Mesir saat ini, ada polarisasi yang mendalam. Apakah konflik ini bersifat sekterian? Bukan, malainkan politik. Di Libya ada konflik besar dan polarisasi mendalam. Apakah itu sekterian? Di Tunisia ada konflik besar dan polarisasi mendalam juga. Apakah ini sekterian? Di Tunisia ada konfli politik, begitu juga dengan Yaman. Ketika kita melihat negara-negara yang ditandai dengan pluralisme agama dan keberagaman seperti Suriah, Lebanon, Irak dan Bahrain, konfliknya disebut sebagai konflik sekterian, padahal pada kenyataannya murni konflik politik. Mengapa Anda mengubahnya seolah-olah konflik tersebut bersifat sekterian? Mereka melakukan ini dengan sengaja, bukan karena kebodohannya. Hari ini, sekterianisme adalah salah satu senjata yang paling merusak di wilayah tersebut.”
Tradisi Kolonial
Akar konflik di Timur Tengah adalah pertanyaan “apakah sebuah negara Yahudi ekslusif yang menetap di tanah yang dirampas dari Palestina memiliki hak untuk eksis?” Jawabannya jelas: tidak dibenarkan, atau tidak ada hak untuk hidup sebagaimana yang dilakukan Apartheid di Afrika Selatan. Namun bukan berarti keberadaan Yahudi tidak boleh diterima di negara yang demokratis dan bersejarah di tanah Palestina ini. Juga tidak realistis untuk mengharapkan pengusiran pemukim Yahudi dari Palestina sebagai solusi konflik. Namun ada solusi yang bisa diambil, yaitu membentuk satu negara yang demokratis, semua warga negara memiliki hak dan kewajiban yang sama, sederajat, tanpa memandang agama – karena peraturan seperti ini bersesuaian dengan prinsip politik yang telah diterima secara luas. Runtuhnya rezim Apartheid di Afrika Selatan bukan hanya sekedar harapan, tetapi mendapatkan dukungan yang populer di seluruh dunia.
Lantas, dokumen yang dirilis oleh Wikileaks baru-baru ini mengungkapkan bahwa Hillary Clinton, saat masih menjabt sebagai Menteri Luar Negeri, menyatakan bahwa kebijakan Washington di Suriah adalah menggulingkan pemerintah nasionalis pro-Palestina di Damaskus, agar Poros Perlawanan melemah. Nasrallah sendiri telah menyebutkan hal ini tiga tahun yang lalu. “Israel tahu bahwa sumber atau salah satu sumber yang paling penting dalam kekuatan kelompok perlawanan di Lebanon dan Palestina adalah Suriah dan Republik Islam Iran. Untuk alasan inilah mereka ingin mengontrol/ merebut Suriah, agar bisa melemahkan kekuatan perlawanan di Palestina dan Lebanon.
Untuk merebut Suriah, maka Israel, negara yang berdiri sebagai ‘kompensasi’ atas genosida Yahudi di Eropa, malah berkolusi dengan organisasi teroris untuk melakukan genosida itu sendiri, sebagai bagian dari proyek neo-kolonial yang lebih besar. Proyek kolonial Eropa sering mengandalkan genosida untuk memudahkan jalan bagi mulusnya kekuasaan pemukim Eropa terhadap penduduk asli. Bukan genosida itu sendiri yang mengharuskan kita melakukan agitasi, tetapi induknya, yaitu tradisi kolonial yang menganggap genosida sebagai praktik yang biasa mereka lakukan.
Holocaust terbesar bukanlah yang dilakukan terhadap orang-orang Yahudi di Eropa oleh Nazi Jerman, dan bukanlah satu-satunya, karena genosida dengan pemusnahan sistematis juga dilakukan oleh Roma, komunis dan Slavia. Jika kita harus menunjukkan prioritas atas genosida, sebagaimana yang dipropagandakan oleh kaum Yahudi dalam Holocaust, maka ada genosida yang lebih besar, misalnya genosida terhadap penduduk asli Amerika. Jika kita merujuk pada banyaknya manusia yang menjadi korban genosida, maka American Holocaustlah yang merupakan kejahatan terbesar dari tradisi kolonial Eropa.
Rezim Hitler, perlu dicatat, mewakili ideologi dan metode kolonial Eropa dalam prakteknya. Metode yang didasarkan dan dipelopori oleh orang-orang Inggris, Perancis, dan kemudian Amerika Serikat, untuk membangun imperium yang lebih luas. Apa yang membuat Hitler dicela oleh pemikir Barat? Bukan kebrutalan metode maupun ideologi rasisnya, tetapi karena ia berusaha membangun imperium Jerman ke wilayah Timur, sehingga akan berbahaya bagi Inggris yang telah menjajah India, Perancis yang menjajah Afrika dan Indo-China, juga bagi para pemuda AS yang tengah membangun imperium dalam lintas benua.
Hitler mengatakan bahwa Eropa Tengah dan Eropa Timur, termasuk Rusia, akan menjadi milik Jerman. Amerika Barat menjadi milik AS, dan India tetap menjadi milik Inggris. Terkait pernyataannya ini, Aime Cesaire berkomentar,
“Barat tidak bisa memafkan Hitler bukan karena kejahatan yang dilakukannya, …itu kejahatan terhadap orang-orang kulit putih. Sejarah mencatat bahwa Hitler menerapkan metode kolonial ala Eropa yang selama ini dipraktekkan untuk orang-orang Arab dan Aljazair, untuk kuli-kuli India dan negro Afrika. Nazisme itu adalah kolonialisme yang dilepas di Eropa. Dan kini, mereka kembali mempraktekkannya di Suriah.
*Stephen Gowans adalah analisis politik internasional asal Kanada. Tulisannya dipublikasi di berbagai media internasional. Artikel ini diterjemahkan dari Globalresearch.ca
_____________________________________
Asal Usul ISIS Masuk Indonesia
Ada 3 Kelompok Aliran ISIS di Indonesia.
Pemerintah terang-terangan melarang aliran Islamic State of Iraq and Syria
(ISIS) masuk ke Indonesia. Hal tersebut lantaran kelompok ini dianggap
dapat mencederai semangat Pancasila. Indonesia Police Watch (IPW)
mengatakan bahwa setidaknya ada tiga kelompok ISIS di Indonesia.
"ISIS yang bergerak di Indonesia ada tiga. Kelompok pertama, masuk ke masjid-masjid melakukan sosialisasi, bahkan sampai ke anak-anak di Tempat Pendidikan Alquran (TPA)," kata Ketua Presidium Indonesia Police Watch (IPW) Neta S Pane, dalam pesan elektroniknya kepada Metrotvnews.com, Kamis (7/8/2014).
Kelompok kedua, sambungnya, membangun jaringan ke kelompok atau komunitas anak-anak muda untuk kemudian merekrutnya. "Kelompok ketiga, berusaha masuk dan menguasai bisnis limbah industri di kawasan-kawasan industri, dan berusaha menancapkan pengaruh di lokasi-lokasi hiburan serta kawasan bisnis lainnya," imbuhnya.
Dengan banyaknya organisasi masyarakat keagamaan yang bersikap radikal di Indonesia, ISIS akan mendapat tempat tersendiri di kalangan tersebut. "Apalagi dengan beredarnya video di media sosial bahwa ada orang Indonesia yang menjadi tokoh di ISIS dan mengajak anak-anak muda bergabung, hal ini makin menunjukkan bahwa Indonesia menjadi negara yang sangat strategis bagi kalangan Islam garis keras internasional," bebernya.
Selain itu, lanjutnya, posisi Indonesia tak bisa diabaikan oleh jaringan teroris internasional, setelah begitu banyak aksi-aksi teror yang memakan korban di Indonesia. Artinya, jaringan teroris internasional dan kalangan ISIS menilai banyak anak-anak muda Indonesia yang berpotensi direkrut dan dikader untuk membuat kekacauan, baik di negara lain maupun di Indonesia sendiri.
"Situasi ini tentu membuat Polri harus segera bekerja keras, untuk melakukan deteksi dan antisipasi dini. Sehingga bisa diketahui sudah sejauh mana kekuatan ISIS bercokol di Indonesia. Siapa-siapa saja tokoh garis keras yang sudah bergabung atau menjadi kader," tutupnya. http://news.metrotvnews.com/
"ISIS yang bergerak di Indonesia ada tiga. Kelompok pertama, masuk ke masjid-masjid melakukan sosialisasi, bahkan sampai ke anak-anak di Tempat Pendidikan Alquran (TPA)," kata Ketua Presidium Indonesia Police Watch (IPW) Neta S Pane, dalam pesan elektroniknya kepada Metrotvnews.com, Kamis (7/8/2014).
Kelompok kedua, sambungnya, membangun jaringan ke kelompok atau komunitas anak-anak muda untuk kemudian merekrutnya. "Kelompok ketiga, berusaha masuk dan menguasai bisnis limbah industri di kawasan-kawasan industri, dan berusaha menancapkan pengaruh di lokasi-lokasi hiburan serta kawasan bisnis lainnya," imbuhnya.
Dengan banyaknya organisasi masyarakat keagamaan yang bersikap radikal di Indonesia, ISIS akan mendapat tempat tersendiri di kalangan tersebut. "Apalagi dengan beredarnya video di media sosial bahwa ada orang Indonesia yang menjadi tokoh di ISIS dan mengajak anak-anak muda bergabung, hal ini makin menunjukkan bahwa Indonesia menjadi negara yang sangat strategis bagi kalangan Islam garis keras internasional," bebernya.
Selain itu, lanjutnya, posisi Indonesia tak bisa diabaikan oleh jaringan teroris internasional, setelah begitu banyak aksi-aksi teror yang memakan korban di Indonesia. Artinya, jaringan teroris internasional dan kalangan ISIS menilai banyak anak-anak muda Indonesia yang berpotensi direkrut dan dikader untuk membuat kekacauan, baik di negara lain maupun di Indonesia sendiri.
"Situasi ini tentu membuat Polri harus segera bekerja keras, untuk melakukan deteksi dan antisipasi dini. Sehingga bisa diketahui sudah sejauh mana kekuatan ISIS bercokol di Indonesia. Siapa-siapa saja tokoh garis keras yang sudah bergabung atau menjadi kader," tutupnya. http://news.metrotvnews.com/
Warga Indonesia Muncul dalam Video yang Dirilis ISIS.
Sekelompok warga Indonesia muncul dalam sebuah
video yang dirilis ISIS meminta kaum Muslimin di Indonesia untuk
bergabung dengan kelompok mereka.
Milisi ISIS asal Indonesia dalam video yang dirilis kelompok itu (ABC).
Sekelompok warga Indonesia muncul dalam
sebuah video yang dirilis Negara Islam Irak dan Suriah (ISIS) meminta
kaum Muslimin di Indonesia untuk bergabung dengan kelompok mereka.
Video berdurasi delapan menit di-posting oleh ISIS dengan judul "Ayo Bergabung". Video itu menyerukan kewajiban bagi kaum Muslimin untuk bergabung dan menyatakan dukungan bagi kelompok tersebut.
Dalam video itu, seorang sosok yang disebutkan bernama Abu Muhammad al-Indonesi tampil berapi-api meminta dukungan warga Indonesia lainnya bagi perjuangan ISIS.
"Mari berusaha sekuat-kuatnya, baik secara fisik maupun materi, untuk hijrah ke Negara Islam (ISIS) ini," demikian antara lain dikatakan Abu Muhammad. "Ini merupakan kewajiban yang diperintahkan oleh Allah".
Abu Muhammad mempertanyakan kaum Muslimin yang hidup di negara-negara Barat, dan mendorong mereka untuk menumbuhkan motivasi melakukan jihad. "Apakah istrimu telah menjadi alasan yang menghalangimu melakukan jihad?" katanya berargumen. "Apakah rumahmu, usaha, dan kekayaanmu lebih kamu cintai dibandingkan cinta kepada Allah, Rasul, dan jihad?"
Ini merupakan video terbaru setelah sebelumnya dua warga Australia juga tampil dalam video serupa yang dirilis ISIS bulan lalu.
Profesor Greg Barton, pakar keamanan dan ahli Indonesia dari Monash University, mengatakan, kelompok ISIS melihat potensi kuatnya dukungan dari warga Indonesia. "ISIS menyasar langsung warga Indonesia dalam video ini sebab mereka memiliki potensi pendukung," jelasnya. "Jumlah warga Indonesia yang telah bergabung sangat besar, dan ISIS melihat potensinya lebih banyak lagi."
Pekan lalu, Abu Bakar Baasyir telah menyatakan dukungannya bagi kelompok ISIS ini.
Pemerintah Indonesia saat ini menerapkan program deradikalisasi di penjara-penjara yang menampung para pelaku serangan teroris, termasuk para terpidana bom Bali.
Namun, Prof Barton mengatakan, program deradikalisasi itu masih dalam tahap percontohan. "Tak ada program yang sistematis dan pedoman jelas mengenai apa yang harus dilakukan (terkait deradikalisasi ini)," katanya.
Kelompok garis keras beraliran Sunni mendeklarasikan ISIS awal bulan ini setelah berhasil merebut sejumlah wilayah di Irak dan Suriah. ISIS menyatakan Abu Bakr al-Baghdadi sebagai pemimpinnya.
Video-video perekrutan yang dirilis ISIS sebelumnya juga menampilkan warga asal Jerman, Kanada, dan Cile.
Menurut Prof Barton, kini Pemerintah Australia perlu serius membantu Indonesia menangani hal ini. "Saatnya tepat bagi Australia untuk bekerja sama dengan Indonesia, berdasarkan pengalaman Australia sendiri, dalam meredam arus orang yang pergi bergabung ke wilayah konflik di Timur Tengah," katanya.(Sumber: ABC Australia)
Video berdurasi delapan menit di-posting oleh ISIS dengan judul "Ayo Bergabung". Video itu menyerukan kewajiban bagi kaum Muslimin untuk bergabung dan menyatakan dukungan bagi kelompok tersebut.
Dalam video itu, seorang sosok yang disebutkan bernama Abu Muhammad al-Indonesi tampil berapi-api meminta dukungan warga Indonesia lainnya bagi perjuangan ISIS.
"Mari berusaha sekuat-kuatnya, baik secara fisik maupun materi, untuk hijrah ke Negara Islam (ISIS) ini," demikian antara lain dikatakan Abu Muhammad. "Ini merupakan kewajiban yang diperintahkan oleh Allah".
Abu Muhammad mempertanyakan kaum Muslimin yang hidup di negara-negara Barat, dan mendorong mereka untuk menumbuhkan motivasi melakukan jihad. "Apakah istrimu telah menjadi alasan yang menghalangimu melakukan jihad?" katanya berargumen. "Apakah rumahmu, usaha, dan kekayaanmu lebih kamu cintai dibandingkan cinta kepada Allah, Rasul, dan jihad?"
Ini merupakan video terbaru setelah sebelumnya dua warga Australia juga tampil dalam video serupa yang dirilis ISIS bulan lalu.
Profesor Greg Barton, pakar keamanan dan ahli Indonesia dari Monash University, mengatakan, kelompok ISIS melihat potensi kuatnya dukungan dari warga Indonesia. "ISIS menyasar langsung warga Indonesia dalam video ini sebab mereka memiliki potensi pendukung," jelasnya. "Jumlah warga Indonesia yang telah bergabung sangat besar, dan ISIS melihat potensinya lebih banyak lagi."
Pekan lalu, Abu Bakar Baasyir telah menyatakan dukungannya bagi kelompok ISIS ini.
Pemerintah Indonesia saat ini menerapkan program deradikalisasi di penjara-penjara yang menampung para pelaku serangan teroris, termasuk para terpidana bom Bali.
Namun, Prof Barton mengatakan, program deradikalisasi itu masih dalam tahap percontohan. "Tak ada program yang sistematis dan pedoman jelas mengenai apa yang harus dilakukan (terkait deradikalisasi ini)," katanya.
Kelompok garis keras beraliran Sunni mendeklarasikan ISIS awal bulan ini setelah berhasil merebut sejumlah wilayah di Irak dan Suriah. ISIS menyatakan Abu Bakr al-Baghdadi sebagai pemimpinnya.
Video-video perekrutan yang dirilis ISIS sebelumnya juga menampilkan warga asal Jerman, Kanada, dan Cile.
Menurut Prof Barton, kini Pemerintah Australia perlu serius membantu Indonesia menangani hal ini. "Saatnya tepat bagi Australia untuk bekerja sama dengan Indonesia, berdasarkan pengalaman Australia sendiri, dalam meredam arus orang yang pergi bergabung ke wilayah konflik di Timur Tengah," katanya.(Sumber: ABC Australia)
Baca disini lebih jelasnya:
9. ISIS militan mengumumkan pernikahannya dengan ketakutan berusia 7 tahun di menduduki kota di Suriah
20. Otoritas Keagamaan panggilan masyarakat internasional untuk bekerja sama dengan Irak melawan Isil
23. KESADISAN ISIS
Bukti diatas merupakan perlawanan terhadap ISIS Takfiri.
Asal Usul ISIL
ISIL (Islamic State in Iraq and the Levant), adalah nama lain dari
ISIS (Islamic State of Iraq and Syiria/Sham) yang juga seringkali
disebut sebagai NIIS (Negara Islam Iraq dan Suriah) atau DAISH (Daulah
Islam Iraq & Sham), merupakan sebuah organisasi yang bertujuan
mendirikan negara Islam di wilayah Timur Tengah terutama di Suriah dan
Iraq.
ISIL/ISIS ini merupakan organisasi terlarang karena dengan
terang-terangan melawan dan berusaha merebut wilayah kekuasaan negara
yang sah, baik di Suriah maupun Iraq.
Di Indonesia sendiri, kelompok ini secara resmi dilarang dikembangkan.
Dalam konferensi pers kemarin di Jakarta, Menteri Koordinator
Politik, Hukum, dan Keamanan, Djoko Suyanto, menyampaikan sikap resminya
menolak kehadiran ISIS di Indonesia. Ia menjelaskan bahwa ideologi
ISIS/ISIL tidak sesuai dengan ideologi Pancasila dan Kebhinnekaan.
“Ini bukan soal agama tapi ideologi,” tambahnya dalam kesempatan itu.
Organisasi yang menggunakan “label” Islam ini sejatinya jauh dari
nilai-nilai keislaman yang mengajarkan cinta kasih dan perdamaian.
Sebab, dalam aksinya, mereka tak segan membunuh siapa saja yang tak mau
dipaksa masuk Islam, serta dengan mudah merusak berbagai tempat ibadah
agama-agama lain, bahkan agama Islam sendiri yang memiliki pemahaman
berbeda denganya. Padahal, nilai-nilai keislaman senantiasa mengajarkan
toleransi dan tidak memaksa siapa saja untuk memilih agama, termasuk
memilih Islam.
Sementara dalam konferensi pers “Tolak ISIS” di Jakarta, Senin (4/8/2014)
lalu, Jalaluddin Rakhmat memperkenalkan awal mula munculnya ISIS/ISIL.
Pria yang akrab dipanggil Kang Jalal dan merupakan anggota DPR
terpilih dari PDIP ini menjelaskan bahwa ideologi ISIS/ISIL terbentuk
dari paham “salafi jihadi.”
Menurutnya salafi ada beberapa macam dan tidak semua salafi tergolong ke dalam kelompok jihadi.
Salafi jihadi sendiri kata Kang Jalal, adalah paham yang dikembangkan
melalui pemikiran Ibn. Abdul Wahhab yang lahir sekitar 300 tahun lalu
dan menghidupkan kembali pemikiran Ibnu Taimiyah yang cenderung menolak
“sufisme dan mistisme” dalam agama, cenderung memahami riwayat secara
tekstual saja. Inilah yang menyebabkan mereka mudah menyalahkan dan
mengkafirkan orang lain, serta selalu menganggap musyrik orang yang
melakukan ziarah kubur, bahkan puncaknya hingga saat ini mereka tak
segan menghancurkan makam-makam dan peninggalan para leluhur.
Pada awal salafi jihadi dikembangkan oleh Ibn. Abdul Wahhab, tindakan tak manusiawi juga pernah dilakukan pada masa itu.
“Mereka bergabung dengan kerajaan Saudi dan menyembelih 10.000-an
orang yang berziarah ke makam Imam Ali bin Abi Thalib,” cerita Kang
Jalal.
Dari rentetan sejarah pemberontakan yang dilakukan salafi jihadi,
tampak bahwa sebelum terbentuk ISIS/ISIL, sudah ada beberapa gerakan
yang mengawalinya yaitu, Al-Qaeda dan Jabhat Al-Nusrat.
Di akhir paparannya Kang Jalal menyebut adanya kelompok lain yang
juga memiliki idiologi salafi jihadi namun tak sepenuhnya sepaham dengan
ISIS/ISIL. Kelompok itu tak lain adalah Hizbut Tahrir. Keduanya
sama-sama mengusung isyu penegakan khilafah, menghendaki penerapan
syariat Islam, dan terkadang mudah mengkafirkan orang lain, namun cara
penerapannya cenderung berbeda, lebih soft, tidak dengan cara ekstrem
seperti ISIS/ISIL.
MUI Pusat Bahas Bahaya Gerakan Radikal ISIS.
MUI Pusat menyebut, ISIS adalah gerakan radikal yang mengatasnamakan Islam di Irak dan Syiria, namun tidak menunjukkan watak Islam sesungguhnya yang rahmatan lil’alamin (rahmat bagi alam semesta). Sebaliknya, ISIS justru menggunakan pendekatan pemaksaan kehendak, kekerasan, pembunuhan terhadap orang-orang tidak berdosa, serta penghancuran tempat-tempat bersejarah yang dianggap suci oleh umat Islam.
Lebih dari itu, mereka ingin
meruntuhkan negara dan bangsa yang sudah berdiri sebagai hasil
perjuangan umat Islam pada jaman dahulu melawan penjajahan.
Selain itu, seluruh ormas Islam yang
tergabung dalam Forum Ukhuwah Islamiyah MUI ini menyatakan dengan tegas
penolakannya atas keberadaan gerakan ISIS di Indonesia yang dinilai
sangat potensial memecah belah persatuan umat Islam dan menggoyahkan
NKRI.Berbeda dengan beberapa MUI daerah yang mengeluarkan fatwa tentang ISIS, MUI Pusat tidak mengeluarkan fatwa khusus, melainkan hanya sekadar pernyataan sikap.
“MUI Pusat tidak perlu mengeluarkan fatwa karena sudah terlalu jelas,” ungkap Din Syamsudin selaku ketua MUI saat memimpin konferensi pers.
Maksud “terlalu jelas” di sini adalah kelompok ISIS itu telah banyak menyimpang, menjadikan MUI tidak perlu lagi mengeluarkan fatwa soal penyimpangan itu.
Persamaan ISIS dan Zionis.
Keberadaan ISIS memang perlu diwaspadai, namun lebih maraknya isyu ISIS tidak seharusnya mendominasi isyu lain yang lebih penting seperti derita Palestina akibat ulah biadab rezim Zionis Israel. Artinya, protes atas pembantaian Zionis Israel terhadap rakyat Palestina yang tak kalah penting dengan isu ISIS saat ini, hendaknya terus disuarakan.
Ada yang menarik jika kita perhatikan bahwa, antara Zionis Israel dengan ISIS punya kesamaan. Di satu sisi, keduanya sama-sama hadir sebagai “penjajah” di tanah bangsa lain. Jika Zionis Israel mencaplok tanah Palestina, maka ISIS tengah menjajah tanah Suriah, Irak dan sekitarnya. Mereka sama-sama kelompok yang datang dari luar, dari berbagai negara yang kemudian berkumpul untuk mendirikan negara barunya sendiri di tanah negara yang mereka datangi. Kesamaan lainnya adalah dalam melancarkan aksinya, mereka sama-sama menggunakan kekerasan, pengrusakan, bahkan pembunuhan.
Di tengah banyaknya umat Islam mengecam kebrutalan Zionis Israel, tak pernah terdengar kabar, gerombolan bersenjata ISIS siap berjihad melawan Zionis. Padahal ISIS selama ini justru menjadi sebab terbunuhnya umat Islam di Suriah dan Irak.
Sebab itulah akhir-akhir ini mayoritas umat Islam mengecam Zionis Israel sekaligus ISIS yang mengaku dirinya Islam.
Demikian juga halnya yang terjadi di Indonesia, ISIS justru ditolak dan menuai kecaman sebagaimana penolakan dan kecaman terhadap Zionis Israel.
Tokoh Agama dan Aliran Kepercayaan Tolak ISIS Demi keutuhan NKRI.
Islamic State of Iraq and Sham, atau yang biasa dikenal dengan
sebutan ISIS ini mulai menjadi bahan pemberitaan di berbagai media
nasional di Indonesia. Hal itu disebabkan atas munculnya sebagian
masyarakat Indonesia yang mulai terang-terangan mendukung kelompok yang
tak segan mengkafirkan bahkan menghilangkan nyawa setiap orang yang
berbeda denganya ini. Meskipun saat ini ISIS baru melancarkan aksi
terornya di Timur Tengah, namun di beberapa wilayah Indonesia sudah
mulai muncul deklarasi-deklarasi dukungan terhadap kelompok ini.
Hal itu pula yang mendorong para tokoh agama dan aliran kepercayaan di Indonesia mengadakan konferensi pers Senin (4/8) siang, untuk menyatakan sikap penolakannya terhadap ideologi ISIS dan sejenisnya.
Konferensi pers yang digelar di bilangan Jakarta Pusat ini dihadiri oleh berbagai tokoh lintas agama dan aliran kepercayaan.
Jalaluddin Rakhmat, anggota DPR terpilih dari partai PDIP, menjadi salah satu pembicara dalam acara itu. Mendapat kesempatan pertama untuk memberikan sambutan, Jalaluddin menegaskan bahwa saat ini kelompok ISIS sudah berada di tengah-tengah masyarakat Indonesia.
“Moderator yang seharusnya menjadi pembawa acara di sini tidak bisa hadir karena mendapat teror berkali-kali,” ungkap Jalaluddin, menegaskan ancaman ISIS yang sudah dekat.
Sementara itu, Pendeta Palty Panjaitan, seorang tokoh Kristiani juga menyatakan dengan tegas atas hadirnya ISIS maupun pendukungnya di Indonesia. Pendeta Palty yang juga merupakan Presidium Sobat KBB (Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan) ini mengajak masyarakat secara bersama-sama berbuat yang terbaik demi mempertahankan keutuhan NKRI.
“Walau berbeda-beda, kita tetap satu,” ungkapnya. “Apapun agamanya, Tuhan tidak mengajarkan membunuh, tapi justru mengajarkan kasih sayang,” pungkasnya.
Sementara Pendeta Phil Erari, Ketua Persekutuan Gereja-gereja Indonesia (PGI) juga menyatakan sikap penolakan yang sama terhadap ISIS.
“Silahkan pergi dari Indonesia kalau menolak Pancasila,” ungkap Erari. “kami menolak dengan tegas setiap organisasi apapun di Indonesia, dari Aceh hingga Papua yang menolak Pancasila,” tambahnya.
“Kalau di Papua saja, orang yang mengibarkan bendera Bintang Kejora bisa ditembak, kenapa bendera ISIS bebas?” tanya Erari.
Acara yang dimulai pukul 14.00 hingga 16.00 WIB ini ditutup dengan penandatanganan pernyataan sikap bersama penolakan terhadap ISIS.
Adapun salah satu poin penting dari pernyataan sikap itu berisi desakan terhadap aparat pemerintah untuk bersikap tegas terhadap kehadiran dan penyebaran gerakan ISIS di Indonesia.
NU dan Muhammadiyah Tolak Tegas Seruan ISIS.
Menyusul kemudian Jumat (4/7/2014), amir militan Islamic State of Irak and Syam (ISIS) itu sendiri yang untuk pertama kalinya muncul setelah sekian lama menutup diri dari publikasi media, menyerukan hal yang sama.
Dalam kemunculan pertamanya pada Khutbah Jumat di Masjid Jami’ Mosul, Abu Bakar Al Baghdadi meminta semua Muslim untuk tunduk dan mematuhinya, serta meminta mereka untuk berjihad bersamanya melawan apa yang dia sebut sebagai musuh Allah.
Permintaan Abu Bakar Al Baghdadi yang mengangkat dirinya sebagai Khalifah dengan menjadikan sejumlah wilayah Irak dan Suriah yang dikuasainya sebagai negara Islam, dan perintah pertamanya agar semua Muslim di dunia mematuhinya, tak pelak memantik berbagai reaksi dari para tokoh Islam di berbagai negara.
Bagaimana halnya dengan sikap para tokoh Muslim di Indonesia?
Di antaranya, terutama sikap resmi NU dan Muhammadiyah sebagai representasi Muslim di negeri kita?
Untuk mengetahuinya, ABI Press pun menghubungi pihak PBNU dan Muhammadiyah terkait sikap resmi lembaga masing-masing atas seruan “Khalifah” Daulah Islam tersebut.
Sekjen PP Muhammadiyah, Dr. Abdul Mu’thi ketika kami minta tanggapan dan sikap resmi Muhammadiyah menyatakan bahwa Muhammadiyah menolak dan tak akan mematuhi Amir IS, Abu Bakar Al-Baghdadi.
“Muhammadiyah memandang apa yang dilakukan ISIS justru bisa menyulut terjadinya kekerasan dan konflik yg meluas. Di tengah realitas politik umat Islam dan negara-negara Muslim, yang diperlukan adalah kerjasama antar bangsa dan antar negara, bukan hegemoni dan utopia politik ala ISIS. Muhammadiyah menyatakan tidak menyetujui dan tidak akan mengikuti ajakan ISIS,” ujar Sekjen PP Muhammadiyah ini, menegaskan sikap resmi lembaganya.
Dari organisasi Islam terbesar di Indonesia, Nahdlatul Ulama (NU), Khatib Aam PBNU, KH. Malik Madani juga menyatakan penolakannya atas didirikannya kekhalifahan oleh ISIS secara sepihak ini. KH. Malik Madani juga menyatakan NU menolak mematuhi seruan Abu Bakar Al-Baghdadi.
“Pegangan NU dalam menanggapi perang antar sesama Muslim adalah mengupayakan ishlah, sesuai dengan perintah Allah Swt dalam Q.S. Al-Hujurat; aslihuu baynahuma… (berdamailah antara kamu semua). NU tidak mencita-citakan sebuah khilafah dan menganggap ide itu sebagai sebuah utopia, setelah umat Islam tersebar di berbagai penjuru dunia di bawah naungan negara-negara bangsa,” ujar KH. Malik Madani.
Tak hanya di Indonesia, tokoh garis keras Al-Qaeda Jordan, Issam Barqawi, yang dikenal dengan sebutan Abu Mohammed al-Maqdissi juga menolak langkah ISIS mendirikan kekhalifahan Islam (Islamic State) secara sepihak itu.
Manipulasi Sentimen Agama dalam Konflik Timur Tengah.
Andar Nubowo, pengamat muda Muhammadiyah selaku Direktur Eksekutif IndoStrategi menerangkan bahwa, kelompok-kelompok bersenjata yang sedang bertikai di Timur Tengah terkadang sengaja memakai sentimen agama sekadar untuk memobilisasi atau mengambil simpati dari umat Islam agar mendukung kepentingan politik dan militer mereka.
Padahal sebenarnya apa yang terjadi di Timur Tengah kata Andar, sama sekali tidak merepresentasikan kepentingan satu kelompok mazhab tertentu, baik Sunni maupun Syiah. Sehingga tidak pada tempatnya mengatakan, sebagaimana diksi yang sering dipakai media, bahwa salah satu kelompok jihadis di sana merupakan representasi Sunni, bahkan dianggap mewakili kepentingan Islam secara keseluruhan.
Padahal faktanya, mereka tak lebih dari sekelompok teroris bersenjata yang mengaku-ngaku Islam demi menggiring opini publik seolah apa yang mereka lakukan di tingkat lokal, dalam teritorial terbatas itu, sudah mendapat dukungan umat Islam di seluruh dunia. Dan karenanya kelompok bersenjata ini berharap aksi teror mereka dianggap cara yang tepat dan layak diikuti gerakan Islam lain secara global. Atau dengan kata lain, mereka sengaja ingin memprovokasi gerakan-gerakan Islam serupa untuk melakukan hal yang sama dan mengglobalisasi aksi-aksi teror skala lokal yang selama ini mereka pertontonkan pada awalnya di Suriah dan belakangan mulai menjalar ke Irak, menjadi aksi teror yang merata ke seluruh dunia atas nama penegakan kekhalifahan atau daulah Islam universal.
Upaya internasionalisasi konflik dengan membawa-bawa isu perseteruan Sunni-Syiah semacam itulah yang menurut Andar sangat berbahaya bila dibawa atau diimpor ke Indonesia.
“Jangan sampai konflik yang terjadi di luar sana dipaksa masuk ke Indonesia dengan menggunakan isu-isu sentimen mazhab semacam itu. Saya rasa itu sangat berbahaya!” tegas Andar.
Sementara Rumadi, peneliti senior The Wahid Institute dan dosen FSH UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta, menjelaskan bahwa penyematan istilah Sunni dan Syiah pada konflik-konflik yang terjadi di Timur Tengah sangat berbahaya, sebab dapat memicu konflik di tempat lain.
“Saya sarankan media tidak menggunakan diksi itu,” pesannya.
Ketika ABI Press bertanya apakah ISIS atau Boko Haram merepresentasikan Sunni, Rumadi menjawab bahwa bisa saja, ISIS atau Boko Haram berasal dari kalangan Sunni. Tapi jelas mereka tidak bisa mengklaim mewakili gerakan politik atau militer Sunni. Karena teologi Sunni tidak bisa dan tidak pernah menghalalkan kekerasan dan pemberontakan.
Karena itu Rumadi berharap masyarakat Indonesia lebih cerdas dalam mengolah dan memilih informasi tentang apa yang sebenarnya terjadi di Timur Tengah agar tidak mudah terprovokasi.
Adapun Kyai Masdar Farid Mas’udi, Rais Syuriah PBNU, menanggapi penggunaan simbol-simbol agama dalam konflik di Timur Tengah menyatakan bahwa tidak ada kelompok tertentu yang berhak menjadi wakil tunggal dari agama yang dianutnya. Semua orang berhak berbicara atas nama keyakinannya. Tapi mengklaim bahwa orang yang seagama dengan mereka harus berada di bawah kendalinya, itu tidak bisa dibenarkan.
Terkait klaim sejumlah kelompok yang bertikai di Timur Tengah, yang mengaku sebagai “wakil resmi” Sunni, Masdar menerangkan bahwa, setiap orang berhak untuk mengklaim dirinya mewakili Sunni. Tapi pada saatnya kebenaran klaim tersebut akan terlihat dari bagaimana mereka berperilaku dalam kehidupan sehari-hari, apakah mereka benar-benar pantas merepresentasikan Sunni ataukah tidak.
“Merepresentasikan ajaran luhur itu akan terlihat dalam perilaku. Misalnya bagaimana cara-cara mereka bersikap terhadap orang lain. Bagaimana cara mereka dalam memperlakukan orang lain,” terang Masdar.
Polisi diminta tidak sembarangan bakar bendera ISIS.
Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin, Irfan S Awwas menyerukan supaya pihak Polri tidak gegabah memerintahkan pembakaran bendera tauhid berlatar hitam bertuliskan 'Laa Ilaha illallah Muhammadur Rasulullah' yang menjadi simbol ISIS. Alasan dia adalah kalam illahi tercantum dalam bendera itu bukan cuma milik ISIS, tapi punya seluruh umat Islam.
"Jika hal itu dilakukan, tidak bisa dibayangkan terjadinya konflik horizontal, karena kalimat tauhid 'Laa Ilaha illallah Muhammadur Rasulullah' bukan milik kaum ISIS melainkan milik umat Islam," kata Irfan, melalui keterangan persnya, Sabtu (9/8/2014).
Irfan khawatir jika perintah pembakaran bendera itu muncul, lantas memicu kaum non Muslim ikut melakukan itu maka bisa memantik konflik baru.
"Bagaimana jika dengan alasan membakar bendera ISIS yang jahat itu, non Muslim ikut membakar dan umat Islam balik membakar lambang agama lain, atau membakar gereja. Apakah aparat keamanan akan dapat mengendalikannya?" sambung Irfan.
Dia juga meminta umat muslim di nusantara selalu waspada lantaran khawatir ideologi ISIS menyusup dan bertalian dengan gerakan Syiah, Khawarij, dan paham takfiri (mengkafirkan pihak berseberangan) di Indonesia.
"Pemerintah Indonesia, organisasi, dan gerakan Islam perlu mewaspadai gerakan Daulah Al-Baghdadi yang menjadi proxy force (agen antara) gerakan takfiri, Khawarij, dan Syiah di Indonesia," kata Irfan.
"Majelis Mujahidin menyerukan kepada kaum Mukmin hendaknya menghadapi orang kafir yang memerangi Islam secara massif dan berkelanjutan, dengan berpedoman Al-Qur'an dan tuntunan Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wa sallam dengan benar," ujar Irfan.
Tak lupa, Irfan juga mengingatkan supaya kaum Muslim di nusantara tidak salah langkah dalam mengambil sikap. Irfan menilai pernyataan sikap Koalisi Anti ISIS justru bisa membahayakan. Dia meminta umat muslim di Indonesia jangan abai dengan bahaya paham Syiah. Sebab menurut analisis dia, ISIS justru menyerap paham-paham Kaum Khawarij, merupakan sempalan Kaum Syiah Alawiyin.
"Sikap koalisi anti ISIS (KOIIN) dari berbagai ormas keagamaan, bisa menjadi bumerang. Membentuk koalisi anti ISIS tapi bekerjasama dengan sekte Syiah yang kejahatannya terhadap Islam jauh lebih dahsyat sangat berbahaya," kata Irfan.
Irfan mengatakan, banyak kaum muslim belum tahu kelicikan ISIS di Suriah. Menurut penuturan beberapa anggota Majelis Mujahidin ikut berperang di Suriah, ISIS malah berbalik menyerang Tentara Pembebasan Suriah dan laskar mujahid di negeri itu. Padahal awalnya mereka bertempur bersama melawan rezim Presiden Basyar Al-Assad disokong Rusia dan Iran.
Menurut Irfan, situasi di Irak dan Suriah pasca deklarasi ISIS justru memburuk. Bahkan menurut dia, tidak satupun ulama Ahlu Sunnah dan faksi mujahidin Suriah mau bergabung dengan Khilafah Al-Baghdadi. Sebab, lanjut dia, mereka merasa dikelabui karena pendirian negara Islam tidak melalui musyawarah di antara mereka, tapi hanya klaim dari kelompok ISIS. Alhasil, saat ini pejuang Suriah harus menghadapi dua musuh, yakni Assad dan ISIS.
TNI hingga menteri terus tabuh genderang perang lawan ISIS.
Selain itu, kelompok ISIS ini juga mulai bergerak mencari pengikut. Beberapa masyarakat Indonesia sudah dibaiat untuk menjadi anggota ISIS.
Tak ingin kecolongan, pemerintah tak henti-hentinya menyerukan agar masyarakat waspada terhadap kelompok ISIS ini. Pemerintah menyebut ISIS adalah kelompok teroris.
Berikut ini cara pemerintah melawan kelompok ISIS:
1. TNI hingga menteri terus tabuh genderang perang lawan ISIS.
Panglima TNI Jenderal Moeldoko dalam acara Obrolan Penting Sabtu Ini
(OPSI) di rumah Iwan Fals memaparkan tentang keberadaan Negara Islam di
Irak dan Suriah (ISIS). Menurutnya ISIS sama sekali tidak boleh
berkembang lantaran berbeda ideologi dengan ideologi Indonesia yaitu
Pancasila.
"Kami sudah memonitor dan mengikuti gerakan ISIS dari luar maupun dari dalam, kalau mereka macam-macam ya kami sikat," ujar Moeldoko di kediaman musisi Iwan Fals, Leuwinanggung, Depok, Sabtu (9/8) kemarin.
Moeldoko juga mengatakan bahwa TNI akan melakukan pembinaan kepada masyarakat untuk melakukan tindakan preventif. Hal ini menurutnya sebagai langkah guna mencegah adanya perpecahan dalam negeri.
"TNI harus melakukan pembinaan karena banyak masyarakat yang terjerumus. TNI juga akan melakukan penjelasan ke pesantren-pesantren untuk melakukan tindakan preventif supaya tidak ada tindakan represif," kata Moeldoko.
"Kami sudah memonitor dan mengikuti gerakan ISIS dari luar maupun dari dalam, kalau mereka macam-macam ya kami sikat," ujar Moeldoko di kediaman musisi Iwan Fals, Leuwinanggung, Depok, Sabtu (9/8) kemarin.
Moeldoko juga mengatakan bahwa TNI akan melakukan pembinaan kepada masyarakat untuk melakukan tindakan preventif. Hal ini menurutnya sebagai langkah guna mencegah adanya perpecahan dalam negeri.
"TNI harus melakukan pembinaan karena banyak masyarakat yang terjerumus. TNI juga akan melakukan penjelasan ke pesantren-pesantren untuk melakukan tindakan preventif supaya tidak ada tindakan represif," kata Moeldoko.
2.
ISIS tak bisa dilawan dengan fisik.
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Muhammad Nuh mengatakan ideologi yang
dibawa Islamic State of Iraq and Syria (ISIS) tidak bisa dilawan dengan
fisik. Cara melawan ISIS yaitu dengan menumbuhkan kecintaan terhadap
bangsa melalui Pancasila.
"ISIS itu persoalan ideologi, tidak bisa dilawan dengan fisik, tetapi harus dengan ideologi," kata M. Nuh di Kompleks Istana Kepresidenan Cipanas, Cianjur, Jawa Barat, seperti dilansir dari Antara, Sabtu (9/8/2014).
Menurut Nuh, Pemerintah telah memperkuat pemahaman terhadap Pancasila dalam kurikulum, antara lain dengan memasukkan Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan dengan metode yang tidak berdasarkan hafalan. Mendikbud berharap, dengan upaya tersebut juga dapat menanamkan kecintaan anak-anak kepada bangsa dan negara.
"ISIS itu persoalan ideologi, tidak bisa dilawan dengan fisik, tetapi harus dengan ideologi," kata M. Nuh di Kompleks Istana Kepresidenan Cipanas, Cianjur, Jawa Barat, seperti dilansir dari Antara, Sabtu (9/8/2014).
Menurut Nuh, Pemerintah telah memperkuat pemahaman terhadap Pancasila dalam kurikulum, antara lain dengan memasukkan Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan dengan metode yang tidak berdasarkan hafalan. Mendikbud berharap, dengan upaya tersebut juga dapat menanamkan kecintaan anak-anak kepada bangsa dan negara.
3.
Ideologi ISIS bertentangan dengan Pancasila.
Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin menegaskan fenomena ISIS harus
dihadapi secara serius. Sebab masalah ISIS harus diselesaikan secara
mendasar dan masalahnya pun kian kompleks karena sudah menyentuh
sendi-sendi negara dan agama.
"Perlu kebersamaan semua pihak untuk mengatasi persoalan itu. Oleh karena itu, ormas Islam perlu memiliki pemahaman yang cukup sehingga tidak mudah terprovokasi dengan ideologi ISIS," tegas Lukman Hakim Saifuddin kepada pers di Kementerian Agama, Sabtu (9/8).
Lukman menegaskan kembali pernyataannya bahwa ideologi ISIS bertentangan dengan Pancasila. Adanya pernyataan ISIS, yang menyebut Pancasila adalah "thoghut" atau berhala, yang harus diperangi, menurut Lukman, sudah kelewat batas apalagi ISIS juga merupakan organisasi pergerakan yang berpaham radikal.
"Perlu kebersamaan semua pihak untuk mengatasi persoalan itu. Oleh karena itu, ormas Islam perlu memiliki pemahaman yang cukup sehingga tidak mudah terprovokasi dengan ideologi ISIS," tegas Lukman Hakim Saifuddin kepada pers di Kementerian Agama, Sabtu (9/8).
Lukman menegaskan kembali pernyataannya bahwa ideologi ISIS bertentangan dengan Pancasila. Adanya pernyataan ISIS, yang menyebut Pancasila adalah "thoghut" atau berhala, yang harus diperangi, menurut Lukman, sudah kelewat batas apalagi ISIS juga merupakan organisasi pergerakan yang berpaham radikal.
4.
ISIS mengobral surga.
Kepala Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) Ansyaad Mbai
mengatakan kelompok berpaham radikalisme seperti ISIS terlalu murah
menjual dan menjanjikan surga kepada pengikutnya dengan cara melakukan
kekerasan dan teror. Dia mengatakan bahwa kelompok radikal itu mengklaim
agamanya paling benar.
Mereka juga merasa paling punya otoritas untuk memaksa dan menghakimi orang lain, bahkan sesama umat Islam yang bertentangan dengan paham mereka. "Mereka menganggap lembaga demokratis dan pemilu sebagai perwujudan dari kekafiran. Untuk itu, jihad harus digelorakan untuk melawannya," kata Ansyaad di Kementerian Agama, Sabtu (9/8).
Bahkan, kata dia, diperbolehkan melakukan teror, melakukan bom bunuh diri, membunuh birokrat pemerintahan, dan membantai masyarakat yang mendukungnya. Kelompok itu, kata Ansyaad, menganggap merekalah yang paling punya hidayah, sementara ulama-ulama pendahulunya, termasuk golongan jahiliyah. "Mereka yakin dengan melakukan segala kengerian itu mereka akan masuk surga, pola pikir itu yang mereka gunakan. Orang-orang ini menjual surga terlalu murah," kata Ansyaad.
Mereka juga merasa paling punya otoritas untuk memaksa dan menghakimi orang lain, bahkan sesama umat Islam yang bertentangan dengan paham mereka. "Mereka menganggap lembaga demokratis dan pemilu sebagai perwujudan dari kekafiran. Untuk itu, jihad harus digelorakan untuk melawannya," kata Ansyaad di Kementerian Agama, Sabtu (9/8).
Bahkan, kata dia, diperbolehkan melakukan teror, melakukan bom bunuh diri, membunuh birokrat pemerintahan, dan membantai masyarakat yang mendukungnya. Kelompok itu, kata Ansyaad, menganggap merekalah yang paling punya hidayah, sementara ulama-ulama pendahulunya, termasuk golongan jahiliyah. "Mereka yakin dengan melakukan segala kengerian itu mereka akan masuk surga, pola pikir itu yang mereka gunakan. Orang-orang ini menjual surga terlalu murah," kata Ansyaad.
5.
Polri butuh payung hukum.
Polri belum bisa bergerak cepat menangani gerakan kelompok Negara Islam
di Irak dan Suriah (ISIS) di Indonesia. Karena itu, Polri membutuhkan
payung hukum untuk memberantas kelompok ISIS ini.
"Enggak perlu UU Subversi, hanya perlu payung hukum terkait perlindungan sebagai landasan hukum bertindak karena berbagai hal kami tahu bagaimana mereka merencanakan, melakukan tapi sebelum ada fakta atau bukti, polisi tidak bisa berbuat apa-apa," kata Kepala Badan Intelkam Polri Brigjen Suparmi Suprapto di Kementerian Agama, Jakarta, Sabtu (9/8).
Jika payung hukum tersebut telah ada, menurut Suparmi bukan hanya berguna untuk menekan kaderisasi gerakan radikal, melainkan juga mengantisipasi potensi kericuhan. "Ini seolah-olah pemerintah kalah dengan pressure seperti itu. Itu banyak dirasakan perusahaan Korea, Jepang yang protes ke Kapolri karena mereka mendapat pressure dari buruh tapi tidak bisa berbuat apa-apa," sambung dia.
Suparmi mengatakan seharusnya orang-orang yang mengajak buruh berdemo atau menghasut masyarakat bergabung dengan ISIS dapat diproses. Karena tidak ada payung hukum, Polri tidak bisa berbuat apa-apa.
"Payung hukum paling tidak yang mengajak bisa ditindak secara hukum," tutupnya.
"Enggak perlu UU Subversi, hanya perlu payung hukum terkait perlindungan sebagai landasan hukum bertindak karena berbagai hal kami tahu bagaimana mereka merencanakan, melakukan tapi sebelum ada fakta atau bukti, polisi tidak bisa berbuat apa-apa," kata Kepala Badan Intelkam Polri Brigjen Suparmi Suprapto di Kementerian Agama, Jakarta, Sabtu (9/8).
Jika payung hukum tersebut telah ada, menurut Suparmi bukan hanya berguna untuk menekan kaderisasi gerakan radikal, melainkan juga mengantisipasi potensi kericuhan. "Ini seolah-olah pemerintah kalah dengan pressure seperti itu. Itu banyak dirasakan perusahaan Korea, Jepang yang protes ke Kapolri karena mereka mendapat pressure dari buruh tapi tidak bisa berbuat apa-apa," sambung dia.
Suparmi mengatakan seharusnya orang-orang yang mengajak buruh berdemo atau menghasut masyarakat bergabung dengan ISIS dapat diproses. Karena tidak ada payung hukum, Polri tidak bisa berbuat apa-apa.
"Payung hukum paling tidak yang mengajak bisa ditindak secara hukum," tutupnya.
Donatur teroris Aceh yang ditangkap di Bekasi anggota ISIS.
Pria berinisial A yang ditangkap aparat Densus 88 Anti Teror Mabes Polri
di Jatiasih, Kota Bekasi diketahui pernah berbaiat kepada Negara Islam
Irak dan Suriah (ISIS).
"A, mengikrarkan diri (baiat) sebagai anggota ISIS," kata Kapolsek Jatiasih, Kompol Imelda Sitohang di lokasi penggerebekan, Minggu (10/8) dini hari.
Dia mengatakan, A merupakan donatur teroris di Aceh. A ditangkap saat berkunjung ke temannya yang merupakan penjual kebab di sebuah ruko, Jalan Wibawa Mukti, Kelurahan Jatiluhur, Kecamatan Jatiasih, Kota Bekasi pada Sabtu malam pukul 22.45 WIB.
"Sejauh ini yang kami ketahui, baru A yang terlibat. Soal temannya yang penjual kebab, kami belum tahu," kata Imelda.
Hingga berita diturunkan, petugas masih melakukan penggeledahan di ruko penjual Baghdad Kebab 99.
"A, mengikrarkan diri (baiat) sebagai anggota ISIS," kata Kapolsek Jatiasih, Kompol Imelda Sitohang di lokasi penggerebekan, Minggu (10/8) dini hari.
Dia mengatakan, A merupakan donatur teroris di Aceh. A ditangkap saat berkunjung ke temannya yang merupakan penjual kebab di sebuah ruko, Jalan Wibawa Mukti, Kelurahan Jatiluhur, Kecamatan Jatiasih, Kota Bekasi pada Sabtu malam pukul 22.45 WIB.
"Sejauh ini yang kami ketahui, baru A yang terlibat. Soal temannya yang penjual kebab, kami belum tahu," kata Imelda.
Hingga berita diturunkan, petugas masih melakukan penggeledahan di ruko penjual Baghdad Kebab 99.
Majelis Mujahidin sebut ISIS rekayasa Syiah buat memecah Islam.
Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin, Irfan S Awwas, melalui
keterangan persnya hari ini, Sabtu (9/8), mengurai analisanya ihwal
sumber gerakan Negara Islam Irak dan Suriah (ISIS) kini telah berubah
menjadi Daulah Khilafah Al-Baghdadi. Menurut dia, Kaum Syiah adalah
aktor di belakang munculnya gerakan ISIS.
Irfan mengakui, propaganda ISIS berhasil memukau dan menipu kaum Muslim dengan manipulasi konsep khilafah dan slogan-slogan menawan lainnya, seperti anti thaghut, syahid di jalan Allah S.W.T., dan lain-lain. Bahkan lebih dahsyat lagi, ISIS mengusung doktrin takfir, yakni mudah mengkafirkan seseorang atau pihak tertentu jika berlawanan dengan mereka. Dia curiga lantaran doktrin takfir lekat dengan penganut Khawarij, sempalan dari kaum Syiah Alawiyin, justru dipakai oleh ISIS dan berakhir dengan sebuah kesimpulan.
"Inilah rekayasa Syiah untuk merusak citra Islam dan mengadu domba sesama Muslim," kata Irfan.
Irfan memaparkan pengalaman beberapa anggota Majelis Mujahidin saat ikut berperang bersama Tentara Pembebasan Suriah, melawan rezim Presiden Basyar Al-Assad dan ISIS. Dia mengatakan, para anggota ISIS justru menebar teror dan melakukan kekejaman tak kalah hebat dari Assad.
Irfan mencontohkan, antara lain saat anggota ISIS memberondong ribuan kaum Muslimin sedang berunjuk rasa menentang deklarasi Daulah Khilafah Al-Baghdadi di Kota Raqah, dan pembunuhan ratusan kaum perempuan di Irak. Dia melanjutkan, ISIS juga memaksa jamaah Salat Jumat berbaiat di sejumlah daerah dikuasai mereka. Akibatnya, masyarakat takut mendatangi masjid buat menunaikan Salat Jumat. Apalagi, tindakan anggota ISIS dengan menyembelih manusia lantaran dianggap kafir karena menolak mengakui dan tunduk pada gerakan itu.
"Sekalipun orang itu kafir, tidak pernah dibenarkan oleh syariat Islam," lanjut Irfan.
Namun menurut Irfan, ISIS justru melindungi para petani ganja, penjual kokain, narkoba, asalkan mau berbaiat. Dia mengatakan, orientasi jihad global saat ini dikendalikan oleh pemikiran takfiri. Dia melanjutkan, penyusupan doktrin takfir ternyata jauh lebih berbahaya dari perang mendera kehidupan kaum Muslimin di Suriah.
"Karena orang yang sudah terprovokasi dengan ideologi Kaum Khawarij itu bisa menjadi mesin perang yang efektif untuk menghancurkan persaudaraan Islam," lanjut Irfan.
Irfan mengakui, propaganda ISIS berhasil memukau dan menipu kaum Muslim dengan manipulasi konsep khilafah dan slogan-slogan menawan lainnya, seperti anti thaghut, syahid di jalan Allah S.W.T., dan lain-lain. Bahkan lebih dahsyat lagi, ISIS mengusung doktrin takfir, yakni mudah mengkafirkan seseorang atau pihak tertentu jika berlawanan dengan mereka. Dia curiga lantaran doktrin takfir lekat dengan penganut Khawarij, sempalan dari kaum Syiah Alawiyin, justru dipakai oleh ISIS dan berakhir dengan sebuah kesimpulan.
"Inilah rekayasa Syiah untuk merusak citra Islam dan mengadu domba sesama Muslim," kata Irfan.
Irfan memaparkan pengalaman beberapa anggota Majelis Mujahidin saat ikut berperang bersama Tentara Pembebasan Suriah, melawan rezim Presiden Basyar Al-Assad dan ISIS. Dia mengatakan, para anggota ISIS justru menebar teror dan melakukan kekejaman tak kalah hebat dari Assad.
Irfan mencontohkan, antara lain saat anggota ISIS memberondong ribuan kaum Muslimin sedang berunjuk rasa menentang deklarasi Daulah Khilafah Al-Baghdadi di Kota Raqah, dan pembunuhan ratusan kaum perempuan di Irak. Dia melanjutkan, ISIS juga memaksa jamaah Salat Jumat berbaiat di sejumlah daerah dikuasai mereka. Akibatnya, masyarakat takut mendatangi masjid buat menunaikan Salat Jumat. Apalagi, tindakan anggota ISIS dengan menyembelih manusia lantaran dianggap kafir karena menolak mengakui dan tunduk pada gerakan itu.
"Sekalipun orang itu kafir, tidak pernah dibenarkan oleh syariat Islam," lanjut Irfan.
Namun menurut Irfan, ISIS justru melindungi para petani ganja, penjual kokain, narkoba, asalkan mau berbaiat. Dia mengatakan, orientasi jihad global saat ini dikendalikan oleh pemikiran takfiri. Dia melanjutkan, penyusupan doktrin takfir ternyata jauh lebih berbahaya dari perang mendera kehidupan kaum Muslimin di Suriah.
"Karena orang yang sudah terprovokasi dengan ideologi Kaum Khawarij itu bisa menjadi mesin perang yang efektif untuk menghancurkan persaudaraan Islam," lanjut Irfan.
Majelis Mujahidin tolak ISIS karena dinilai sesat.
Fenomena mencuatnya gerakan Negara Islam Irak dan Suriah (ISIS) menuai
gelombang penolakan di dalam negeri. Bahkan, organisasi massa Islam,
Majelis Mujahidin, kerap menggaungkan ide-ide soal penegakan syariah
juga menolak penyebaran paham dan gerakan ISIS di Nusantara lantaran
dianggap sesat.
Pernyataan itu disampaikan oleh Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin, Irfan S Awwas melalui keterangan persnya hari ini, Sabtu (9/8). Dia menyatakan, gerakan ISIS dengan cepat mengkafirkan, memusuhi, dan pihak-pihak tidak mengakui mereka, bahkan dengan sesama muslim, bukanlah paham diajarkan Islam.
"Sikap ini sesat. Karena menolak berbaiat dan belum tegaknya syariat Islam bukan syarat keimanan. Selain itu bertentangan pula dengan fakta sejarah yang syar'i," kata Irfan.
Irfan menyebut ISIS sengaja berlindung di balik doktrin agama menggunakan landasan Alquran, yakni Surat Al An'am ayat 57, buat mengkafirkan orang-orang atau pihak tidak mengakuinya atau menolak pendirian negara Islam versi mereka.
Bunyi terjemahan ayat itu adalah, 'Sesungguhnya aku berada di atas hujjah yang nyata (Al Quran) dari Tuhanku, sedang kamu mendustakannya. Tidak ada padaku apa (azab) yang kamu minta supaya disegerakan kedatangannya. Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan yang sebenarnya dan Dia Pemberi keputusan yang paling baik.'
Irfan menjelaskan, ISIS juga memutarbalikkan beberapa fakta sejarah demi mulusnya gerakan mereka. Dia memaparkan suatu peristiwa, yakni saat salah satu sahabat Nabi Muhammad SAW, Abu Bakar As-Sidiq, dibaiat menjadi khalifah pertama oleh kaum muslimin. Saat itu ada seorang sahabat dan tokoh dari Kaum Anshar, Sa'ad bin Ubaidah, hingga wafatnya menolak membaiat Abu Bakar.
Tetapi, Abu Bakar tidak sekalipun mengkafirkan, memusuhi, atau memerangi Sa'ad. Bahkan, Sa'ad hidup dengan tenang.
"Artinya, orang Islam yang tidak mau berbaiat kepada khalifah yang tidak mereka setujui bukan dosa," lanjut Irfan.
Majelis Mujahidin juga mempertanyakan dasar pimpinan ISIS, Abu Bakar Al-Baghdadi mengkafirkan, memurtadkan, bahkan membunuh serta memerangi pihak menolak membaiatnya.
"Jika kelompok Al Baghdadi mengkafirkan kaum muslimin hanya karena tidak berbaiat kepadanya, lalu pantaskah mereka disebut muslim? Sementara mereka menyembelih kaum muslim yang dikafirkan secara sepihak," ujar Irfan.
Pernyataan itu disampaikan oleh Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin, Irfan S Awwas melalui keterangan persnya hari ini, Sabtu (9/8). Dia menyatakan, gerakan ISIS dengan cepat mengkafirkan, memusuhi, dan pihak-pihak tidak mengakui mereka, bahkan dengan sesama muslim, bukanlah paham diajarkan Islam.
"Sikap ini sesat. Karena menolak berbaiat dan belum tegaknya syariat Islam bukan syarat keimanan. Selain itu bertentangan pula dengan fakta sejarah yang syar'i," kata Irfan.
Irfan menyebut ISIS sengaja berlindung di balik doktrin agama menggunakan landasan Alquran, yakni Surat Al An'am ayat 57, buat mengkafirkan orang-orang atau pihak tidak mengakuinya atau menolak pendirian negara Islam versi mereka.
Bunyi terjemahan ayat itu adalah, 'Sesungguhnya aku berada di atas hujjah yang nyata (Al Quran) dari Tuhanku, sedang kamu mendustakannya. Tidak ada padaku apa (azab) yang kamu minta supaya disegerakan kedatangannya. Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan yang sebenarnya dan Dia Pemberi keputusan yang paling baik.'
Irfan menjelaskan, ISIS juga memutarbalikkan beberapa fakta sejarah demi mulusnya gerakan mereka. Dia memaparkan suatu peristiwa, yakni saat salah satu sahabat Nabi Muhammad SAW, Abu Bakar As-Sidiq, dibaiat menjadi khalifah pertama oleh kaum muslimin. Saat itu ada seorang sahabat dan tokoh dari Kaum Anshar, Sa'ad bin Ubaidah, hingga wafatnya menolak membaiat Abu Bakar.
Tetapi, Abu Bakar tidak sekalipun mengkafirkan, memusuhi, atau memerangi Sa'ad. Bahkan, Sa'ad hidup dengan tenang.
"Artinya, orang Islam yang tidak mau berbaiat kepada khalifah yang tidak mereka setujui bukan dosa," lanjut Irfan.
Majelis Mujahidin juga mempertanyakan dasar pimpinan ISIS, Abu Bakar Al-Baghdadi mengkafirkan, memurtadkan, bahkan membunuh serta memerangi pihak menolak membaiatnya.
"Jika kelompok Al Baghdadi mengkafirkan kaum muslimin hanya karena tidak berbaiat kepadanya, lalu pantaskah mereka disebut muslim? Sementara mereka menyembelih kaum muslim yang dikafirkan secara sepihak," ujar Irfan.
Majelis Mujahidin sebut paham ISIS bisa picu perang saudara.
Salah satu organisasi massa Islam, Majelis Mujahidin, mengambil sikap
menolak penyebaran paham dan gerakan Negara Islam Irak dan Suriah (ISIS)
di Indonesia. Menurut Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin, Irfan
S Awwas, melalui keterangan persnya hari ini, Sabtu (9/8), ideologi
diusung ISIS justru memecah belah umat dan dikhawatirkan bakal memicu
perang saudara.
Irfan mengatakan, ISIS justru menebar dusta dengan kedok mendirikan negara Islam. Sebab, lanjut dia, hanya segelintir orang mengakui (baiat) gerakan mereka sementara sebagian besar umat muslim tidak sepakat.
"Hal ini berpotensi memicu perang saudara diantara kaum muslimin yang setuju dan yang menentang. Mengangkat khalifah wajib berdasarkan musyawarah kaum muslimin secara keseluruhan, bila tidak maka yang bersangkutan halal dibunuh," kata Irfan.
Kemudian, Irfan menduga ideologi diusung ISIS menggunakan doktrin takfir (mengkafirkan pihak berseberangan) adalah titisan dari Kaum Khawarij. Padahal, lanjut dia, Kaum Khawarij merupakan sempalan dari rahim Syiah, khususnya Syiah Alawiyyin. Bahkan, pimpinan rezim berkuasa di Suriah saat ini, Basyar Al-Assad, merupakan penganut Syiah Alawiyyin.
Irfan menjelaskan, Kaum Syiah Alawiyyin merupakan cikal bakal Kaum Khawarij awalnya pendukung setia Amirul Mukminin sekaligus sahabat Nabi Muhammad S.A.W., Ali bin Abi Thalib R.A. Tetapi, ketika terjadi perselisihan antara Ali bin Abi Thalib dengan Gubernur Syam (saat ini Suriah) saat itu, Muawiyah, mereka bersepakat menunjuk dua hakim. Ali menunjuk Abu Musa Al Asy'ari, sedangkan Mu'awiyah menunjuk Amru bin Ash buat menyelesaikan permasalahan. Dalam sejara Islam, kejadian itu dikenal dengan Peristiwa Tahkim.
Saat itu Ali menunjuk Abu Musa itulah, kelompok Syiah Alawiyyin justru berbalik memusuhi dan mengkafirkan Ali dan Muawiyah. Sebab, keduanya dianggap lebih percaya kepada manusia ketimbang panduan hukum Allah. Mereka berpegang pada Alquran, yakni Surat Al An'am ayat 57. Bunyi terjemahan ayat itu adalah, 'Sesungguhnya aku berada di atas hujjah yang nyata (Al Quran) dari Tuhanku, sedang kamu mendustakannya. Tidak ada padaku apa (azab) yang kamu minta supaya disegerakan kedatangannya. Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan yang sebenarnya dan Dia Pemberi keputusan yang paling baik.'.
Irfan mengatakan, ISIS justru menebar dusta dengan kedok mendirikan negara Islam. Sebab, lanjut dia, hanya segelintir orang mengakui (baiat) gerakan mereka sementara sebagian besar umat muslim tidak sepakat.
"Hal ini berpotensi memicu perang saudara diantara kaum muslimin yang setuju dan yang menentang. Mengangkat khalifah wajib berdasarkan musyawarah kaum muslimin secara keseluruhan, bila tidak maka yang bersangkutan halal dibunuh," kata Irfan.
Kemudian, Irfan menduga ideologi diusung ISIS menggunakan doktrin takfir (mengkafirkan pihak berseberangan) adalah titisan dari Kaum Khawarij. Padahal, lanjut dia, Kaum Khawarij merupakan sempalan dari rahim Syiah, khususnya Syiah Alawiyyin. Bahkan, pimpinan rezim berkuasa di Suriah saat ini, Basyar Al-Assad, merupakan penganut Syiah Alawiyyin.
Irfan menjelaskan, Kaum Syiah Alawiyyin merupakan cikal bakal Kaum Khawarij awalnya pendukung setia Amirul Mukminin sekaligus sahabat Nabi Muhammad S.A.W., Ali bin Abi Thalib R.A. Tetapi, ketika terjadi perselisihan antara Ali bin Abi Thalib dengan Gubernur Syam (saat ini Suriah) saat itu, Muawiyah, mereka bersepakat menunjuk dua hakim. Ali menunjuk Abu Musa Al Asy'ari, sedangkan Mu'awiyah menunjuk Amru bin Ash buat menyelesaikan permasalahan. Dalam sejara Islam, kejadian itu dikenal dengan Peristiwa Tahkim.
Saat itu Ali menunjuk Abu Musa itulah, kelompok Syiah Alawiyyin justru berbalik memusuhi dan mengkafirkan Ali dan Muawiyah. Sebab, keduanya dianggap lebih percaya kepada manusia ketimbang panduan hukum Allah. Mereka berpegang pada Alquran, yakni Surat Al An'am ayat 57. Bunyi terjemahan ayat itu adalah, 'Sesungguhnya aku berada di atas hujjah yang nyata (Al Quran) dari Tuhanku, sedang kamu mendustakannya. Tidak ada padaku apa (azab) yang kamu minta supaya disegerakan kedatangannya. Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan yang sebenarnya dan Dia Pemberi keputusan yang paling baik.'.
Disarikan dari berbagai Sumber.
________________________________________
Abu Jibril Berhujjah Dengan Hadis Dhaif Untuk Menyerukan Membunuh Orang Syi’ah
Abu Jibril Berhujjah Dengan Hadis Dhaif Untuk Menyerukan Membunuh Orang Syi’ah Kami berlindung kepada Allah SWT dari kezaliman orang-orang seperti ini. Tidak usah berbasa-basi silakan pembaca melihat sendiri apa yang dikatakannya. Semoga Allah SWT memberi petunjuk kepadanya dan mengembalikannya ke jalan yang lurus.
Pada bagian terakhir orang ini berhujjah dengan hadis Rasulullah [shallallahu ‘alaihi wasallam] untuk menyerukan membunuh orang-orang Syi’ah. Hadis inilah yang akan dibahas dan dibuktikan kalau sebenarnya hadis ini dhaif tidak bisa dijadikan hujjah.
حَدَّثَنَا
أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ
السُّرُحِ، قَالَا: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ
تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعِنْدَهُ
عَلِيٌّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا عَلِيُّ
سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي قَوْمٌ يَنْتَحِلُونَ حُبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ
لَهُمْ نَبَزٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّهُمْ
مُشْرِكُونَ
Telah menceritakan kepada kami Abu Yaziid Al Qaraathiisiy dan ‘Amru bin Abi Thaahiir bin As Suruh keduanya berkata telah menceritakan kepada kami Yusuf bin ‘Adiy yang berkata telah menceritakan kepada kami Hajjaaj bin Tamiim dari Maimun bin Mihraan dari Ibnu ‘Abbaas yang berkata “aku berada di sisi Nabi [shallallahu ‘alaihi wasallam] dan di sisi Beliau juga ada Aliy, maka Nabi [shallallahu ‘alaihi wasallam] berkata “wahai ‘Aliy akan ada di antara umatku kaum yang mengaku mencintai kita ahlul bait, mereka dinamakan Rafidhah. Maka bunuhlah mereka karena sesungguhnya mereka orang-orang musyrik [Mu’jam Al Kabiir Ath Thabraniy 12/242 no 12998].
Hadis Ibnu ‘Abbaas tersebut kedudukannya dhaif karena perawi Hajjaaj bin Tamiim. Berikut keterangan tentangnya yang disebutkan Ibnu Hajar dalam Tahdziib At Tahdziib.
Nasa’iy berkata tentangnya “tidak tsiqat”, Abul Fath Al Azdiy berkata “dhaif”, Abu Ja’far Al Uqailiy berkata “ia meriwayatkan dari Maimun bin Mihraan hadis-hadis yang tidak memiliki mutaba’ah atasnya”. Ibnu Adiy mengatakan riwayat-riwayatnya tidak lurus. Ibnu Hibbaan memasukkannya dalam Ats Tsiqat [Tahdziib At Tahdziib 1/662 no 1330].
Pernyataan Ibnu Hibban memasukkannya dalam Ats Tsiqat tertolak karena bertentangan dengan para ulama lain apalagi ia dikenal tasahul dalam kitabnya Ats Tsiqat. Oleh karena itu Ibnu Hajar menyimpulkan bahwa Hajjaaj bin Tamiim dhaif [Taqrib At Tahdziib hal 222 no 1128].
Hadis ini didhaifkan oleh Al Baihaqiy dalam kitabnya Dala’il An Nubuwwah kemudian setelah ia menyebutkan hadis Ibnu ‘Abbaas, ia berkata:
وَرُوِيَ فِي مَعْنَاهُ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Dan diriwayatkan dalam maknanya dari jalan-jalan lain yang semuanya dhaif, wallahu a’lam [Dala’il An Nubuwwah Baihaqiy 6/548]
Syaikh Husain Saliim Asad dalam tahqiqnya terhadap Musnad Abu Ya’la 4/459 no 2586 memberikan catatan atas hadis Ibnu ‘Abbaas tersebut bahwa sanadnya dhaif.
Kami sudah meneliti keseluruhan jalan sanad riwayat ini dan kedudukannya memang dhaif sebagaimana yang disebutkan Al Baihaqiy. Kami tidak menyangka ada orang yang menjadikan hadis ini sebagai hujjah kemudian menyerukannya kepada orang-orang. Dan lebih kasihan lagi melihat orang-orang yang berteriak Allahuakbar setelah mendengar hadis ini.
Dimanakah hati kalian wahai saudara-saudara yang mengaku muslim. Jangan biarkan hasutan dari orang-orang yang mengatasnamakan agama mencuci otak-otak kalian. Islam itu mengajarkan kasih sayang antara sesama muslim. Jangan pernah melupakannya dan jikalau begitu berat memandang mereka sebagai saudara maka pandanglah mereka sebagai manusia. Agama Islam tidak pernah menghancurkan rasa kemanusiaan bahkan menyempurnakan rasa kemanusiaan dan menjadi rahmat bagi seluruh alam.
______________________________________
Fatwa Genocida Palestina Oleh Rabbi Zionist dan Salafy Wahaby
Mendekati hari Al Quds pada jumat terakhir di bulan suci Ramadhan 1431H ini, Seorang Rabbi zionist telah membuat pernyataan yang kontroversial mengenai rakyat Palestina dan keberadaan mereka saat ia mengisi majelisnya di sebuah sinagog di kota jerusalem. Rabi tersebut berkata bahwa "Palestanian layak untuk di lenyapkan" sebagaimana seperti yang di lansir media media israel dan timur tengah ditengah upaya palsu mereka atas upaya perdamaian timur tengah.
Ovida Yosef berkata dengan lantang dan di siarkan media lokal bahwa : "Palestina dan para pemimpinnya harus di lenyapkan serta pantang bagi mereka untuk di kasihani"
Setelah sebelumnya dalam pernyataan terbukanya juga di tahun 2001 Rabi zionist ini juga mengatakan (bahasa halus menganjurkan) : "Adalah lebih baik bila kita kirimkan mereka rudal dan membinasakan mereka (rakyat palestina) karena mereka adalah masyarakat terkutuk"
Haaretz merekamnya :
Shas spiritual leader: Abbas and Palestinians should peris
Spiritual leader Rabbi Ovadia Yosef denounced upcoming peace talks with the Palestinians, which are set to start September 2 in Washington, and called for Palestinian Authority President Mahmoud Abbas to "perish from this world," Army Radio reported overnight Saturday.
"Abu Mazen and all these evil people should perish from this world," Rabbi Ovadia was quoted as saying during his weekly sermon at a synagogue near his Jerusalem home. "God should strike them with a plague, them and these Palestinians."
The Shas spiritual leader also called the Palestinians "evil, bitter enemies of Israel" during his speech, which is not the rabbi's first sermon to spark controversy.
In 2001, the spiritual leader of the ultra-Orthodox faction gave a speech in which he also called for Arabs' annihilation.
"It is forbidden to be merciful to them," he was quoted as saying. "You must send missiles to them and annihilate them. They are evil and damnable."
The Palestinian Authority had condemned the speech as racist and inciteful.
Meanwhile, Interior Minister Eli Yishai, also from Shas, earlier this week also remarked on the forthcoming peace talks with the Palestinians, saying that Shas would oppose extending the West Bank settlement building freeze due to expire in late September.
Yishai has suggested that Israel would continue construction in the main settlement blocs likely to remain part of Israel in the framework of a peace deal, but freeze construction in outposts or more remote settlements.
Namun yang menarik fatwa Anjuran ini sebelumnya juga di dukung oleh Ulamanya Wahaby Asy Syaikh Muqbil bin Haadi seorang ulama jebolan lajnah daimmah yang dilansir dari situs mereka salafy.or.id
Hamas adalah kelompok jihad yang menyimpang
Asy Syaikh Muqbil bin Haadi
Pertanyaan : Bagaimana pendapat Anda tentang kelompok Jihad Islam dan pergerakan Hamas di tanah Arab Palestina yang kini dijajah ?
Jawaban : (Maka Syaikh Muqbil menjawab dalam Tuhfatul Mujiib 145), "Semoga Allah merahmatinya, perihal Hamas, maka (Hamas) ini merupakan suatu Hizbi/Kelompok. Mereka tidak memerintahkan kebajikan dan mereka tidak mencegah dari kemungkaran. Justru mereka menyalahkan dan menghalangi Ahlus Sunnah.
Dan jika mereka menerima bantuan atau pertolongan, maka sungguh akan melakukan seperti yang dilakukan dalam Afghanistan (atas Ahlussunnah), dengan masing-masingnya memutar senjata mesin dan meriam mereka (Hamas) menyerang pada yang lain (Ahlusunnah).
Artikel asli :
سئل
الشيخ مقبل رحمه الله كما في تحفة المجيب ص 145:" ما رأيكم في الجهاد
الإسلامي وحركة المقاومة الإسلامية حماس في الأراضي العربية المحتلة في
فلسطين فأجاب رحمه الله تعالى :أما جماعة حماس فهي جماعة حزبية لا تأمر
بمعروف ولا تنهى عن منكر
وتنكر على أهل السنة ولو حصل لهم نصر لفعلوا كما فُعل في أفغانستان يوجه بعضهم إلى بعض المدفع والرشاش لأنهم ليسوا على قلب واحد
(Artikel asli http://www.sahab.net/sahab/showthread.php?s=67a40fb39254725e880dec4bf1b75df6&threadid=295768. تحفة المجيب ص 145:)
Innalillah..
(Liputan-Islam/Lppi-Makassar/Scondprince/Tv-Shia/Berbagai-Sumber-Lain/ABNS)
Post a Comment
mohon gunakan email