Ayat-ayat Mahdawiyah: Penghambaan Tuhan dan Amal Saleh, Kemestian Pemerintahan Global

Berdasarkan ayat 105 surah Anbiya, sunnah Ilahi adalah hamba-hamba saleh sebagai pemimpin dan pewaris dunia. Kepemimpinan dunia dan kepewarisan bumi memiliki dua syarat, penghambaan Tuhan dan penegakan amal-amal saleh.

Al-Quran adalah lentera bercahaya yang walaupun telah melewati sepuluh abad lebih dari masa penurunannya, masih terus menerangi jalan para penuntut kebenaran di sepanjang sejarah dan begitu pula di masa-masa yang akan datang. Dalam kitab suci Ilahi ini dijanjikan akan masa depan yang cerah dan jelas kepada manusia dengan mengglobalnya agama yang benar dan tentunya dengan perantaraan Imam Mahdi As dan para sahabatnya yang saleh akan terwujud dan meliputi segenap alam.

Dalam rangkaian kajian-kajian ini, ayat-ayat al-Quran yang paling penting tentang makrifat mahdawiyah akan disajikan dan poin-poinnya akan dikaji secara terpisah. Begitu pula di samping ayat-ayat, akan diungkapkan hadis-hadis yang sesuai dengannya dari para Imam Ahlulbait.

Penafsiran ayat-ayat ini telah disusun oleh para peneliti Pusat Khusus Bidang Mahdawiyah untuk para pecinta.

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ

Artinya: Dan sungguh Kami telah tulis di dalam Zabur sesudah (Kami tulis dalam) azd-Dzikr (Taurat) bahwasanya hamba-hamba-Ku yang saleh mewarisi bumi ini. (QS Anbiya: 105)

Imam Baqir As bersabda, “Yang dimaksud dengan kata “dzikr” (الذِّكْرِ) dalam ayat di atas adalah semua kitab suci para nabi dan yang dimaksud dengan “Anna al-Ardh …” (أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ) adalah Imam Mahdi As (Qaim) dan para sabahat-sahabat beliau.”

Pesan-pesan:

1. Sunnah Ilahi adalah para hamba yang saleh adalah pemimpin dan pewaris dunia. "کتبنا"

2. Prediksi-prediksi dan ramala-ramalan al-Quran adalah pasti. "لقد کتبنا فی الزبور..."

3. Al-Quran memberitakan tentang masa depan sejarah. "یرثها ..."

4. Masa depan milik orang-orang saleh. "یرثها عبادی الصالحون"

5. Agama dan politik tidak terpisah. "یرثها عبادی الصالحون"

6. Ibadah ritual tidak cukup, tapi kelayakan dan amal saleh juga diperlukan. "عبادی الصالحون"

7. Kepemimpinan dunia dan kepewarisan bumi memiliki dua syarat, penghambaan Tuhan dan penegakan amal saleh. "عبادی الصالحون"

(Shabestan/ABNS)