Pemberontakan Dajjal
Penulis 'Eqdud-Durar' dalam bab 5 meriwayatkan dari Bukhari dan Muslim dan mereka pada gilirannya menceritakan dari Ma'az-ibn-Jabal bahwa Nabi (SAWA) mengatakan:
'Sebuah suku dari bangsa saya akan berjuang untuk kebenaran dan akan mendapatkan kemenangan atas musuh sampai ia akan menghadapi Dajjal untuk terakhir kalinya. "
Satu tradisi menyebutkan Hazrat mengatakan: '. Sebuah kelompok dari bangsa saya'
Pada bagian 3, bab 9 dari buku yang sama, penulis meriwayatkan dari buku 'Mustadlak' dari Hakim Abu-Abdullah (yang memperhitungkan rantai penularan dari tradisi ini menjadi benar asalkan telah diriwayatkan oleh Muslim) yang meriwayatkan dari Jabil -ibn Samrah dan bahwa Nafeh-ibn-Uqbah berkata: Aku mendengar Rasulullah Saw berkata: "Kau akan pertempuran dengan orang-orang dari Semenanjung Arab dan akan mendapatkan kemenangan atas mereka. Setelah itu Anda akan pertempuran dengan Persia dan Anda akan mendapatkan kemenangan atas mereka juga. Kemudian Anda akan pertempuran dengan Dajjal .....
Pada bagian 2 pasal 12 dari buku yang sama, penulis meriwayatkan dari Abul-Abbas Ahmad ibn-Yahya-ibnTughlab mengatakan:
"Alasan mengapa Dajjal disebut sebagai Dajjal karena ia menampilkan segala sesuatu dalam kontradiksi.
Sekali lagi, di bagian yang sama dan bab yang sama dari kitab afore-kata, penulis meriwayatkan dari Bukhari dan dia dari Anas ibn Malik dan dia dari Nabi (SAWA) seperti:
"Tidak ada Nabi tetapi yang menakutkan bangsa yang menyenangkan dan berdusta Dajjal ...."
Ibn Hajar di-'Sawa'eq' (halaman 99) telah meriwayatkan dari Abul-Hussein Abari seperti:
'Tradisi melimpah terkait dengan desas-desus berturut-turut turun dari Nabi (SAWA) tentang munculnya Mahdi; tentang fakta bahwa Hazrat adalah dari keturunan Nabi (SAWA); bahwa ia akan memerintah selama tujuh tahun; bahwa ia akan memenuhi bumi dengan keadilan; bahwa ia akan muncul bersama dengan Isa dan yang terakhir akan membantunya dalam membunuh Dajjal ....
Pemberontakan SUFYANI
Penulis 'Eqdud-Durar' dalam bagian 2, bab 4, meriwayatkan dari Abdullah ibn-Safwan dan dia dari Hafsah (istri Nabi) seperti:"Aku mendengar Rasulullah (SAWA) mengatakan: Rumah ini akan tetap aman dari tentara yang akan menyerang sampai tentara mengambil posisi di tanah yang lembut. Pusat baris akan tenggelam di tanah sementara baris pertama akan mencari bantuan dari baris terakhir. Kemudian tidak ada yang akan tetap dari mereka kecuali orang yang akan menginformasikan tentang mereka.
Seseorang ditujukan Abdullah ibn-Safwan seperti: Aku bersaksi bahwa Anda tidak berbohong tentang Hafsah dan dia juga belum berbohong tentang Nabi (SAWA).
Tradisi ini telah diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam bukunya 'Sahih'.
Dalam bab yang sama dari kitab afore-kata, penulis meriwayatkan dari Imam Muslim (buku 'Sahih') yang pada gilirannya meriwayatkan dari Abdullah ibn-Utbah yang mengatakan:
Aku mendekati Umm-ul-Mukminin (yaitu Umm-Salma, istri Nabi saw) bersama dengan Harith ibn Abu-Rabiyah dan Abdullah ibn-Safnan.
Keduanya bertanya dari Umm-Salme tentang tentara yang akan tenggelam di tanah dan Umm-Salma menjawab: Rasulullah saw bersabda: Seseorang akan mencari perlindungan di DPR (Kabah?) Allah akan mengangkat tentara dan ketika mereka mencapai tanah lunak mereka akan tenggelam di dalamnya.
Aku bertanya: 'Wahai Rasulullah' Bagaimana akan keadaan orang yang akan un-makmur? Dia menjawab: Dia juga akan tenggelam dengan mereka, tetapi Allah akan menunjuk dia di hari kiamat sesuai niatnya.
Dalam satu tradisi, Imam Muhammad Baqir (AS) mengatakan: Dengan 'tanah lunak' itu dimaksudkan Medina.
Pada bagian 3 bab 4 dari buku yang sama, penulis meriwayatkan dari Abu Abdullah Hafiz Na'eem-ibnHemaad (kitab Fatan) bahwa Zuhri berkata:
"Ketika Sufyani dan Mahdi akan bertemu satu sama lain tangisan akan terdengar dari langit seperti:
Sadarilah kudus Allah adalah pembantu begitu dan begitu orang yaitu Mahdi .....
Pada bagian 2, bab 4 dari buku yang sama, penulis menceritakan dari Na'eem-ibn-Hemaad dan dia dari Khalil-ibn-Sufyan mengatakan:
Sufyani akan memberontak dan dia akan memiliki tiga pipa di tangannya. Dia tidak akan bermain di atasnya untuk siapa pun kecuali akan mati.
Pada bagian 2 bab 4 dari buku yang sama, penulis meriwayatkan dari Abu Abdullah Hafiz Na'eem-ibn-Hemaad (kitab Fatan) dan Hafiz Abu Abdullah (kitab Mustadrak) yang memperhitungkan [rantai penularan dari tradisi ini menjadi otentik] dan mereka dari Ibn-Massoud bahwa Nabi (SAWA) mengatakan:
"Waspadalah terhadap tujuh bencana yang akan terjadi setelah saya:
Hasutan yang akan timbul di Madinah, hasutan yang akan timbul di Mekkah, hasutan yang akan timbul di Yaman, hasutan yang akan muncul di Suriah, hasutan yang akan muncul dari Timur, hasutan yang akan timbul dari Barat dan Terakhir hasutan yang akan timbul dari Suriah tengah yang akan menjadi hasutan dari Sufyani.
Ibn-Massoud bilang: Beberapa dari Anda akan melihat awal dari hasutan ini sementara beberapa dari Anda akan melihat bagian terakhir dari itu.
Walid ibn-Abbass mengatakan: penghasutan Madinah adalah yang satu yang muncul dari Thalha dan Zubair, yang seditiion Mekah adalah sangat salah satu dari Ibn Zubair-; hasutan dari Yaman naik dari sisi Najdah ini; hasutan dari Suriah muncul dari Bani Ummayah-dan hasutan dari pusat Suriah adalah melalui grup ini.
Pada bagian 2, bab 4 dari 'Eqdud-Durar' penulisnya meriwayatkan dari Jabir ibn Yazid Ju'afi bahwa Hazrat Imam Muhammad Baqir ditujukan Jabir seperti: 'O Jabir! Duduk tegas di tempat Anda sampai aku menjelaskan untuk Anda tanda-tanda ..... Tiga bendera akan berangkat dari Suriah: Merah dan bendera putih, bendera hitam dan putih dan bendera Sufyani .....
Sufyani akan mengirimkan 10.000 laki-laki terhadap Kufah. Mereka akan menjarah, membunuh dan mengambil sebagai tawanan penghuninya. Ketika mereka akan terlibat dalam kegiatan ini, orang-orang dari bendera memegang Khorasan akan berbaris ke depan dengan kecepatan. Mereka adalah pembantu Mahdi .... Sufyani akan mengirimkan pasukan ke Medina dan Mahdi akan melarikan diri dari Madinah ke Mekkah. Komandan tentara Sufyani itu harus diberitahu tentang penerbangan Mahdi menuju Mekah.
Najdeh-ibn-Aamer Hanafi adalah salah satu Khawarij yang memerintahkan pasukannya untuk mengejar Mahdi tetapi mereka tidak akan menemukannya .... Komandan Sufyanis tentara akan turun atas tanah 'Baidah' (tanah lunak antara Mekkah dan Madinah) dan penelepon dari langit akan berteriak: 'O baidah! menghancurkan grup ini '. Kemudian tanah Baidah akan menelan mereka.
Penulis 'Yanabi-ul-Muwadda' (halaman 414) telah diriwayatkan dari buku 'Durrul-Monzoom' seperti: 'Salah satu tanda-tanda munculnya Al Mahdi akan menjadi pemberontakan Sufyani. Dia akan mengirimkan 30.000 orang ke Mekah di mana mereka akan tenggelam di tanah Baidah '....
'(.. Vol 1, pg 21 1) komentar dari Nahjul Balaghah-pada kesempatan ketika Ali (AS) menyampaikan khotbah pada' Ibn Abil Hadid dalam bukunya Ghaib '(tak terlihat) mengatakan: -' Abu Dawoud Thayalesi telah meriwayatkan dari Sulaiman Zarriq yang telah diriwayatkan dari Abdul Aziz ibn-Suhib yang telah diriwayatkan dari Abul-A'alia bahwa Mazrah (yang merupakan salah satu dari pengikut Ali) berkata:
'Tentara memajukan hingga mencapai tanah Baidah. Di sana, tentara akan tenggelam di tanah. "
Abul-A'alia bilang: Saya bertanya Mazrah apakah dia akan memberi saya berita yang gaib dan dia menjawab: Jauhkan penjaga apapun yang saya katakan sejak seorang pria yang dapat diandalkan seperti Ali ibn Abi Thalib telah memberitahu saya.
Ibn-Abid Hadid mengatakan: Tradisi 'Sinking di tanah' telah diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dalam buku-buku mereka dari 'Sahih' dari Umm-Salme (semoga Allah puas dengan dia) yang mengatakan: Aku mendengar Rasulullah mengatakan: 'grup A akan mencari perlindungan di Kabah sampai mereka mencapai' Baidah 'dan kemudian tanah akan menelan mereka.
Saya berkata: "Wahai Rasulullah! Mungkin orang-orang tidak puas adalah di antara mereka!
Rasulullah (SAWA) mengatakan: tanah harus menelan mereka tetapi mereka akan dikumpulkan. Atau ia berkata: Mereka akan dibangkitkan pada hari kiamat menurut niat mereka.
Ibn Abi-Hadid mengatakan: Imam Muhammad Baqir (AS) ditanya apakah setiap tanah disebut sebagai 'Baidah' dan Imam menjawab: Never. Sebaliknya 'Baidah' berada di Madinah.
Bukhari telah meriwayatkan bagian dari tradisi ini sementara Muslim telah meriwayatkan sisanya.
Penulis 'Esaaf-ul-Raghebeen' pada halaman 153 mengatakan: Hal ini disebutkan dalam tradisi bahwa Sufyani akan mengirimkan pasukan dari Suriah melawan Mahdi dan mereka akan tenggelam di tanah di 'Baidah'. Tidak akan tetap hidup kecuali orang yang akan menyebarkan berita tentang mereka. Sufyani dan Mahdi akan mendekati orang itu bersama dengan pengikut masing-masing dan kemenangan akan berada di sisi Mahdi dan Sufyani akan dibunuh ....
Penulis mengatakan: Saya tidak datang di setiap tradisi otentik yang telah mengungkapkan soal pertemuan dua armys afore-kata - Mungkin itu adalah antara Kufah dan Madinah - Allah Knows terbaik.
Post a Comment
mohon gunakan email